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    之所以一開(kāi)始就選擇從南美洲登陸，完全是因?yàn)橼w栩需要的大量植物資源都在南美那邊。而北美的話他也不會(huì)放過(guò)。

    想要前往北美當(dāng)然不能走澳洲路線，太遠(yuǎn)了。最好的辦法就是走扶桑，從扶桑出海尋找火奴魯魯。找到火奴魯魯建立據(jù)點(diǎn)后，就是繼續(xù)向東直到抵達(dá)北美大陸。

    南美那邊物產(chǎn)豐富，而北美這邊則是更加適合生活。只是現(xiàn)在南美的立足點(diǎn)還沒(méi)來(lái)得及建立，北美那邊的探索殖民自然不需要太過(guò)急切。

    “這是橡膠樹(shù)苗？”趙栩看著一株株被種在大木桶里，連帶著泥土一起跨越萬(wàn)里之遙運(yùn)送過(guò)來(lái)的小樹(shù)苗。

    “是的陛下。”李寶笑呵呵的解釋“咱們?cè)谀沁呇刂粭l跟海一樣寬敞的大河向內(nèi)陸航行，看到有當(dāng)?shù)厝擞眠@種樹(shù)割下來(lái)的樹(shù)膠做的蹴鞠在踢，微臣就知道這就是陛下要的橡膠樹(shù)苗。所以就想盡辦法弄了一大批回來(lái)。”

    趙栩抬手拍了下腦袋“趕緊的，全都給我送回船上去。這事錯(cuò)在我，沒(méi)和你說(shuō)清楚。橡膠樹(shù)這玩意杭.州這邊是種不活的。只能是在熱帶地區(qū)才行。趕緊的快船送到安南都護(hù)府去，那邊有專門開(kāi)辟好的橡膠種植園，就等著樹(shù)苗了。”

    橡膠樹(shù)是一種非常挑剔的植物，首先必須得是在熱帶才能種的活。其次，東南亞這邊能種活的橡膠樹(shù)只能是來(lái)自巴西的三葉橡膠樹(shù)，印度橡膠樹(shù)是絕對(duì)不行的。這是后世百多年的時(shí)間里無(wú)數(shù)資金投入下去之后的出來(lái)的結(jié)論。

    最后就是，橡膠樹(shù)的出膠期是十年。也就是說(shuō)就算種的活了，也要至少十年的時(shí)間才能開(kāi)始割膠。也就是說(shuō)，趙栩現(xiàn)在開(kāi)始種植的，起碼也要十年之后才能收獲第一批不算多的橡膠。

    看似投資大收獲少，可問(wèn)題在于這是解決了有和沒(méi)有的決定性困難。

    “看來(lái)還要想想印度才行。”看著遠(yuǎn)處的一艘大帆船換換被拖入船廠船塢里，準(zhǔn)備進(jìn)行養(yǎng)護(hù)和船底清除寄生物的工作。趙栩的思緒已經(jīng)是飛向了遙遠(yuǎn)的印度次大陸。

    如果說(shuō)提前開(kāi)啟大航海時(shí)代，拿下美洲大陸是為華夏民族留下一個(gè)光明的未來(lái)的話。那印度就是這個(gè)時(shí)代橫掃世界島的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。

    印度次大陸極為適合田地耕種，向來(lái)都是糧食生產(chǎn)大國(guó)。這個(gè)時(shí)代最重要的戰(zhàn)略資源就是糧食，這一點(diǎn)沒(méi)人會(huì)反對(duì)。

    除了糧食之外，印度次大陸上還有香料，橡膠，棉麻布料等重要的經(jīng)濟(jì)作物。礦產(chǎn)方面同樣非常豐富，像是數(shù)百億噸的煤炭，上百億噸的鐵礦石，大量的鋁鉻錳銅等工業(yè)革命時(shí)代必須的礦產(chǎn)。

    而現(xiàn)在趙栩就能用得上的東西就是黃金，印度有著大量的黃金。

    印度人非常喜歡黃金，也喜歡儲(chǔ)存黃金。各地的神廟里面幾乎都裝滿了各式各樣的黃金。趙栩甚至還記得后世曾經(jīng)有過(guò)在印度一座名為帕德瑪納巴斯瓦米神廟的地方發(fā)現(xiàn)了大量的寶藏。估計(jì)價(jià)值高達(dá)數(shù)百億美元之多。

    其中有一件重達(dá)一噸的金飾，反正趙栩是不知道這么重的金飾該如何穿戴。還有用純金打造的，高達(dá)一兩米的大象雕塑等等。除了黃金還有各種各樣珠寶鑲嵌起來(lái)的寶石。

    單單是這樣龐大的財(cái)富就足以讓趙栩出兵遠(yuǎn)征印度了，更何況還有比財(cái)富更加重要的資源。

    比黃金珠寶更加重要的資源就是，印度的人口。

    同樣作為農(nóng)耕民族，同樣擁有輝煌古代文明的印度和華夏在某些地方有些相似。都是有著極為眾多的人口資源。

    不過(guò)和華夏不同的是，印度人很早之前就被從南俄平原南下的雅利安人給征服，文明覆滅徹底斷絕了自己的文化和傳承，成為了雅利安人的奴隸而茫然不知祖先輝煌的艱辛活著。

    雖然生活水平很差，可這里的人口數(shù)量太多了。而且經(jīng)過(guò)雅利安人的多年調(diào)教，在宗教與種姓制度下非常具有服從性。

    簡(jiǎn)單概括就是，最優(yōu)質(zhì)的炮灰。

    趙栩想要橫掃世界島，卻不愿犧牲太多的自己人。畢竟就算是有了火槍火炮也不見(jiàn)得就是天下無(wú)敵刀槍不入。后世某世界警察四處橫行，又是信息戰(zhàn)爭(zhēng)又是高科技戰(zhàn)爭(zhēng)零傷亡巴拉巴拉的。不還是死了那么多的軍士。趙栩認(rèn)為自己麾下的軍士裝備水平還沒(méi)到能完全碾壓人家的程度。

    所以，這個(gè)時(shí)候有吃苦耐勞，服從性極高的印度人作為炮灰的話，絕對(duì)可以極大程度上緩解漢家兒郎的傷亡。

    有著這樣那樣，那樣這樣的眾多好處。毫無(wú)疑問(wèn)的，趙栩的下一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)就是印度。

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