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　　不言儒生非議，而說天下，是擴(kuò)大范圍。

　　單要我奏對(duì)，是為我方才言說禁儒，要斯繼續(xù)擴(kuò)展。

　　“天下能非議朝堂者，皆為百家子弟也。”

　　李斯高聲朗頌，他已想明白了。

　　始皇帝之心思,正如嬴成蟜所言一般，不要多想，就按照始皇帝吩咐去做就好了。

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　　就像今日，李斯最初本以為是儒家的劫難，其后又以為是始皇帝在教子,現(xiàn)在才看出始皇帝不只是針對(duì)儒家，而是針對(duì)諸子百家。

　　“左相此言荒謬也,今只有淳于越攜儒生犯諫，何以來他家邪？”

　　本來只在儒家身上燃燒的大火，被始皇帝，李斯一人一言莫名其妙就引到了百家身上。

　　群臣坐的就沒之前那么安穩(wěn)了，一人瞬間直立反駁李斯。

　　嬴扶蘇想要出聲為儒家辯解，嬴成蟜一手摟著他的脖子，一手以內(nèi)力封住他奇經(jīng)八脈，阻止他說話。

　　“走走走,陪叔父喝酒去。”

　　一邊說，一邊摟著毫無自主能力的嬴扶蘇回到其最初的坐席。

　　嬴成蟜剛臉色一變之時(shí),就已起身向著嬴扶蘇行去，是以能及時(shí)攔住其大侄子。

　　“今日只得儒生，往日呢？縱橫侯言陛下不孝,國(guó)尉言陛下不得共富貴。”

　　縱橫侯頓弱早已走了,但國(guó)尉尉繚還在玄鳥殿坐的穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。

　　李斯開炮開到了尉繚身上，身為大秦軍事第一人的尉繚如果一點(diǎn)脾氣都沒有,那在大秦這種好戰(zhàn)愛戰(zhàn)的大國(guó)就沒法混了。

　　在群臣側(cè)目下，就連分封制和郡縣制國(guó)制之爭(zhēng)都沒下水的尉繚也沒起身。

　　坐在席位上臉色陰沉地道:“此言語(yǔ)已有八年之久，那時(shí)老夫尚不了解陛下，其言過矣。左相若硬要翻舊事，可還記得汝曾是呂不韋那逆賊座上門客乎。”

　　面對(duì)尉繚的反擊，李斯不慌不忙道:“然也。斯未認(rèn)清呂不韋其人，拜在其門下是實(shí)。國(guó)尉未認(rèn)清陛下之心胸，言說陛下狹隘亦為實(shí)也。”

　　李斯背后站著陛下，說這話有恃無恐，老夫卻是不行。

　　與其糾纏便等于是和陛下糾纏，不可繼續(xù)為止也。

　　尉繚老眼微闔，點(diǎn)頭輕聲嘆道:“是實(shí)事，亦是錯(cuò)事，乃老夫生平之憾事也。”

　　李斯招惹尉繚的主要目的，就是殺雞儆猴，不想在“百家非議朝堂”這事上與秦臣一個(gè)又一個(gè)地論證過去。

　　武事第一的國(guó)尉尉繚都不爭(zhēng)了，你們還要和斯這個(gè)文事第一的丞相爭(zhēng)議什么？

　　其效果也在李斯意料之中。

　　群臣果然是吶吶不言，沒有人就這個(gè)問題打斷他說話。

　　“或儒生，或墨生，或名生，或法生等。如許多之人可言百家生，亦可言讀書之人也。咸陽(yáng)如此,天下何如？令出咸陽(yáng)不出三日,便有書生以其所學(xué)知識(shí)妄論對(duì)錯(cuò)。自以為憑心而說異于常人，出入皆胡亂非議。”

　　“秦律未寫因言獲罪也，左相是要開此先河，要天下百姓不得言乎？”

　　一秦臣站起，打斷李斯之言。

　　其身穿博士服，是道學(xué)博士崔廣。

　　道家將就順其自然，君王無為而治。

　　簡(jiǎn)單說就是農(nóng)民種好地，屠夫殺好豬，琴師談好琴。

　　只要天下人每個(gè)人都做好自己的職責(zé)，那就是太平盛世。

　　君王只要無所作為，天下就可以大治，其推行的人是五帝之舜。

　　李斯所說的以所學(xué)知識(shí)妄論對(duì)錯(cuò)，在崔廣看來是不對(duì)的，不符合道家理念。

　　讀書人讀書就是為了明理，不讓讀書人討論這些，就如不讓農(nóng)民種地一樣，違背自然。

　　“言說無罪，蠱惑有罪。這些書生在咸陽(yáng)一地還只是言說不滿不敢亂來，但到了六國(guó)之地，他們便帶頭制造謠言，否定秦政。還開辦學(xué)堂，以其歪曲過后的思想私相傳授給學(xué)子，致使六國(guó)各地至此仍不服我大秦，山賊四起。如此，可是崔博士愿看到的？”

　　同為道學(xué)博士的唐秉，將要繼續(xù)言說的崔廣拉回席位。

　　崔廣皺著眉道:“何意？”

　　雖然李斯這話明設(shè)陷阱，就是在堵崔廣嘴，要崔廣不能答愿意，但他崔廣學(xué)問也不是假的，自是有法答之。

　　唐秉低聲道:“今日李斯言說已是自然，如水往低處流，魚在水中游。崔兄以身攔之，阻斷水流拋魚上岸，不合道家之理。”

　　崔廣輕思，看了眼回到主座上的始皇帝，輕嘆道:“唐兄之言甚佳，吾未勘破也。”

　　崔廣只言說一句便又坐下，與唐秉交談幾句再?zèng)]站起，群臣都看在眼中。

　　群臣倒不會(huì)認(rèn)為是崔廣怕了李斯，或敗了李斯——李斯要是一回合能敗一大家，頓弱得趕緊把縱橫侯爵位讓過去。

　　但群臣會(huì)認(rèn)為，這其中定有什么問題是他們所不明白的，從而不敢在這個(gè)問題上輕舉妄動(dòng)。

　　尉繚乃我大秦軍事第一人，崔廣，唐秉，皆是名滿天下的道家代表人物。

　　連他們?nèi)齻€(gè)都不想和李斯繼續(xù)爭(zhēng)執(zhí)，而是要等下去，那我夠資格乎？

　　“書生講授經(jīng)文，傳播思想，以此來反抗和批判大秦之政令，統(tǒng)治已為常態(tài)。這些讀書人以古非今，妖言惑眾，如此不法之事，竟連朝堂諸公都有人以此為常態(tài)。此可乎？不可也！”

　　“造成這一切之根由，是六國(guó)剛剛統(tǒng)一，百?gòu)U待興。學(xué)術(shù)太過自由，思想不統(tǒng)一，社會(huì)風(fēng)氣差矣。如此下去不加以制止，陛下的威勢(shì)就會(huì)下降，造反勢(shì)力就會(huì)變大，破壞秦國(guó)安定也。”

　　不是所有秦臣都審時(shí)度勢(shì)，有好些秦臣在李斯言說之際想要站起反駁。

　　他們大多都是剛有所動(dòng)作就被身旁好友拉住，起立最多的也不過半身，就被好友硬生生拽回席位上。

　　李斯越論述，始皇帝臉上的期許表情就越加明顯。

　　群臣又不是盲人，都看得見。

　　無論多不贊成李斯言論，他們都必須讓李斯把話說完。

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　　李斯在始皇帝默許下，整整在玄鳥殿說了一盞茶時(shí)間的書生非議朝堂之罪，會(huì)給大秦帶來怎樣嚴(yán)重的后果，開放思想對(duì)大秦造成的弊端。

　　“……故，臣李斯，請(qǐng)史官將所有不是秦國(guó)之事的史書全部焚燒。天下家里有《詩(shī)經(jīng)》，《尚書》，《墨子》，《公孫子》等百家書的，皆送至郡守，縣令處焚燒，唯留醫(yī)，卜，農(nóng)等書籍傳于世。各地除官府外，不得私自開辦講學(xué)，違者殺之。”

　　語(yǔ)畢，李斯半躬其身。

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