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    但許道對(duì)西海的修道環(huán)境好奇，又因?yàn)閮?nèi)天地而對(duì)“香火”一詞頗有注意，便記下了這一句。

    如今得見(jiàn)鮫女們生產(chǎn)靈珠的方式，所用靈機(jī)竟然是采之于人魂，立刻就讓他心中生出了更多想法。

    海面上的鮫女們還在如泣如訴，場(chǎng)景頗是唯美、凄美，不只是許道在圍觀，吳碧洗和梁峽兩人也是如此。

    只有船上的一眾船工們，躲在船只的個(gè)個(gè)角落，全都瑟瑟發(fā)抖，不敢看海面上美輪美奐的一幕。

    許道沒(méi)有再看夜景，他將袖中所有的書籍都翻了出來(lái)，懸浮在上下四方，法力使出，頓時(shí)有狂風(fēng)亂作般，書的頁(yè)面迅速翻動(dòng)。

    很快，一段又一段語(yǔ)句，被他用法力勾了出來(lái)：“昔者神明食香火，實(shí)乃吞人魂也。”

    “四海傾覆，水脈污濁，寥寥島嶼有靈，不堪重負(fù)，唯有豢人一道可活……有智者皆生靈，其魂秉靈氣而生，少受地氣水氣污濁，食之可也。”

    “畜生禽獸者，魂魄少有；鱗甲濕滑者，魂魄亦是少有；唯有人之一物，天生有靈，無(wú)需修煉而有魂。”

    “食肉者兇猛而悍，食魂者神明而妖！”

    種種句子出現(xiàn)在許道的腦海，其中部分篇章所披露的東西更是赤裸，話里話外，無(wú)一不是寫著兩個(gè)大字：吃人。

    許道口中喃喃自語(yǔ)：“原來(lái)如此、原來(lái)如此。”

    這西海，不僅僅是他所在的海域已經(jīng)被煞氣所侵蝕，滴滴帶煞，而是整個(gè)西海，甚至是整個(gè)四海都是如此。

    海中的靈脈同樣被無(wú)名煞氣所沖，全都不堪使用，即便是金丹、元嬰級(jí)別的道人，也不敢直接在海中修煉，否則發(fā)狂只是眨眼間的事情。

    而千年以前的山海界，天地靈氣本就在稀薄衰退，此種情況一出現(xiàn)，頓時(shí)就要了道人們的大命。

    情況更糟糕的是，道人們尚且有著理智，能忍住不從海中靈脈抽取靈氣使用，但是飛禽走獸們卻是不會(huì)有這個(gè)顧慮。

    由此導(dǎo)致海中的妖獸在吞吐靈氣之后，個(gè)個(gè)狂性大發(fā)，半點(diǎn)智慧都生不出，全都變成了兇獸。

    如此一來(lái)，海中的妖獸數(shù)目不僅不見(jiàn)減少，反而因?yàn)槭ブ腔鄣木壒剩瑐€(gè)個(gè)兇悍無(wú)比，不知進(jìn)退，戰(zhàn)力一下子比之從前強(qiáng)了不少。

    無(wú)論是人修還是妖修，面對(duì)如此情況都是節(jié)節(jié)敗退，只能退守于西海僅存的島嶼上。

    因?yàn)楦鞯貚u嶼的靈脈直接和地殼相連，不與海水相通，因此靈氣只是在日漸萎縮、逸散入海中，而沒(méi)有被大海給污濁。

    在幾本書中記載的，當(dāng)時(shí)的道人們慘呼“末法時(shí)代”已到，個(gè)個(gè)如喪考妣，或是有力戰(zhàn)而亡、或是同歸于盡、或是不相邪，吞服海中靈氣而墮入邪魔。

    圣唐以來(lái)本就殘存的大小道脈，紛紛再次斷絕無(wú)數(shù)；種種海上的奇異生靈，也是不斷的墮入兇惡，失去了智慧。

    真如傳聞中的末法時(shí)代一般，靈氣枯竭，道業(yè)崩塌。

    終于，道士們從故紙堆中翻出了“香火”一詞，并同許道一般，知曉魂魄的本質(zhì)便是靈氣。

    于是便有了許道剛剛瞧見(jiàn)的一句句吃人話語(yǔ)。

    一個(gè)個(gè)活人，變成了西海道人們?cè)丛床粩嗟撵`氣礦藏。

    如今的西海，純正的天地靈氣早已經(jīng)是稀罕中的稀罕，整個(gè)西海就只有一百零八條靈脈存在，分別布在一百零八座島嶼當(dāng)中。

    其中三十六座島嶼被金丹尊者所占，七十二座由煉罡道士所據(jù)，零零散散，忽東忽西，不成體系。

    并且一百零八座島嶼中的靈脈多細(xì)小，還日漸萎縮著。便拿鮫人島的來(lái)說(shuō)，其靈氣的濃度已是降到了和許道的白骨觀洞府一般，瀕臨斷絕。

    無(wú)論西海的道人們想或不想，他們都無(wú)法再靠吞服純正的天地靈氣做功，而只能靠日精月華，以及從人魂、兇獸血肉中壓榨出靈氣。

    其中日精月華勉強(qiáng)能不餓死，但如果想要精進(jìn)修為、修煉法術(shù)、煉制法器，而不淪為他人口中的血食，道人們便只能求之于后者。

    并且和活人魂魄壓榨出的靈氣相比，兇獸血肉又因?yàn)樵缫呀?jīng)被煞氣給污穢，往往不適用于修煉而用于其他方面。

    許道將目光從身前的紙堆中抬起來(lái)，再次望向了海上明月、鮫女泣珠的美輪美奐畫面。

    眼前此幕，正是鮫女們?cè)诰捉郎辏瑢⒅畯?qiáng)行磨成粉末，變作成香火，然后煉成一顆顆靈珠，作為上好的精進(jìn)丹藥。

    忽地，許道手中一翻，一枚猩紅的符錢出現(xiàn)在他的身前，正嗡嗡顫動(dòng)。

    如今的西海，已經(jīng)沒(méi)有了三等符錢的劃分，只剩一種，便是他手中捏著的這種猩紅符錢。

    “難怪此錢猩紅，又被喚作‘血錢’。還以為只是煉制的方法不同，浸染了道人們?yōu)橹疇?zhēng)奪所流的血。”

    但它的實(shí)質(zhì)，比許道想象的黑暗要很多。

    每一枚血錢，都至少是壓榨了一道凡人魂魄，以及摻雜部分兇獸血肉煉制得來(lái)。

    其中成色越好的血錢，則摻雜的兇獸血肉越少，而使用的魂魄靈氣分量越多。成色最好的，則無(wú)疑是以道人的魂魄和道人的血肉雜糅而成，所煉制出的血錢。

    正因此，西海中的凡人、道人，才有了“菜人”和“畜人”之分。

    并且西海上下割裂，煉制血錢的技藝也并非人手都會(huì)。

    就拿賴姓道徒來(lái)說(shuō)，對(duì)方只知花錢，而完全不知血錢真正的來(lái)歷。否則的話，這廝定會(huì)大呼虧了虧了，自己居然不知道一個(gè)凡人魂魄，就能煉出一錢！

    一念至此，許道仰頭望向夜空中皎皎明月。明明月光輕柔，可他卻感覺(jué)像是被可怖的巨物注視著，徹骨發(fā)寒。

    本以為西海殘酷便殘酷些罷了，最多是妖物比吳國(guó)多，道凡比吳國(guó)割裂。

    可誰(shuí)曾想，整個(gè)西海、乃至于整個(gè)山海界的修行體系，都已經(jīng)是建立在了抽魂煉錢之上。

    如此天地，非是以活人為魚肉，而是魚肉為活人。

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