佛家有六度核心：布施、持戒、忍辱、精進、禪定和般若。
也就是說，六個修行法門，到達覺悟的彼岸。
關于忍辱度，有個很經典的小故事。
寒山禪師問拾得：“世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？”
拾得云：“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。”
當然，不止是佛家。
道家講無為，“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”
《太上老君說一百八十戒經》也有很多關于忍辱的條律。比如第一百六十八：若人侵謗汝，汝但當自啟白大道，不得憂怖，以損精神。
萬萬沒想到的是，基督教竟然也講忍辱。
我笑道：“之前我還以為，基督教把異教徒，都送去地獄呢。”
其他人也附和道：“對啊！為什么你們經常說，不信神，就要下地獄呢？”
比利牧師平和道：“神愛世人，愛的是全部人。
《圣經》中多次強調：神就是愛。上帝就是愛。
不相信愛的人，不是神要把他打入地獄。
沒有愛，本身就在地獄。”
不知道比利牧師，是不是看我們“慧根”不深，故意這么說的。
反正，我聽到神不是故意把人打入地獄的，舒心多了。
心中沒有愛，體會不到極樂，上不了天堂，如果這是個因果關系，我還是比較容易接受的。
不論我信不信神，我都希望，神代表的是愛和希望，而不是殘暴的主宰者。
比利牧師又給我們普及了一些基督教的常識。
他講道：“神是靈。敬拜他的，必須在靈和真實里敬拜。
我們不搞偶像崇拜。
不燒香，不磕頭，不拜神像。
神是永恒的。
而神像，是會被歲月摧毀的，那不是神。
人本身就是神的殿，不要再去跪拜假神。”
有人笑問道：“這個說法，是有針對性的抨擊佛教和道教嗎？”
比利牧師聽后，只是微微的笑著，并不著急辯解。
談到了佛和道，我簡單的解釋了一下：“佛家，其實是無神論的。
佛家講，佛是開悟了的人，人人都是未開悟的佛。
《金剛經》里也有說過：若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
也就是說，燒香拜佛，是見不到如來的。”
“哈！佛家是無神論？哈哈哈哈！”有人難以置信的笑了起來。
笑了一會兒，他問道：“基督不拜神，佛家無神論。
那合著，就剩道家了唄？”
我很認真的回答道：“道家，其實也是無神論的。”
那人傻眼了，瞪大眼睛驚問道：“佛家，道家，天天燒香拜佛的，都是無神論？
就基督教有神，人家還不拜？
你們說的，是認真的嗎？
咱們是生活在同一個世界里的嗎？
怎么感覺這么玄幻啊！”
比利牧師從始至終，都在淡淡的笑著。
見他沒打算開口，我便繼續解釋道：“道法自然。
道家講的，是順應天地的自然規律。”