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　　早在年前，朱芝就從邛崍山傳回信報(bào)說(shuō)布曲寺上師、德格第十七代家主布札赤將往中原覲見(jiàn)、商談歸附之事。

　　不過(guò)，這世間有兩種速度，一個(gè)是京襄速度，一個(gè)是正常速度。

　　布札赤去年十一月從布曲寺在色莫崗的總經(jīng)院出發(fā)，在弟子、侍僧的陪同下直到紹隆九年三月中旬才穿過(guò)邛崍山抵達(dá)嘉州，與代表朝廷前往嘉州迎接的使臣鄭屠、朱桐會(huì)合后，一路乘船沿江而下，四月初才抵達(dá)襄陽(yáng)。

　　為了迎接布札赤一行人的到來(lái)，大理寺對(duì)曹成等百余戰(zhàn)犯的行刑也是拖到四月上旬才執(zhí)行。

　　收復(fù)河洛、鄭汴等戰(zhàn)，作戰(zhàn)規(guī)模以及激烈程度相比潁州大捷要差一些，前后也擊斃敵軍一萬(wàn)兩千余眾，收俘三萬(wàn)余眾——其中有大量的城寨守軍沒(méi)有來(lái)得及逃走，又或者北逃速度緩慢，被行進(jìn)如風(fēng)的靖勝、天雄諸軍截?cái)嗤ǖ蓝环?br/>
　　收復(fù)河洛諸戰(zhàn)，以對(duì)伊闕守軍的封堵包圍最為成功。

　　除了前期狙擊作戰(zhàn)，擊斃兩千余伊闕守軍外，后期將伊闕團(tuán)團(tuán)圍困住，最后走投無(wú)路的伊闕守軍，看到鎮(zhèn)南宗王府將他們拋棄在黃河以南，嘩變捉拿曹成等人出關(guān)投降。

　　徐懷雖說(shuō)無(wú)意大規(guī)模殺俘，但對(duì)雙手沾滿中原百姓鮮血的罪魁禍?zhǔn)祝步^不會(huì)輕易放過(guò)。

　　三萬(wàn)余戰(zhàn)俘，絕大多數(shù)人都被判處三到十年不等的苦役，但也有百余人因組織屠戮等罪行被判處棄市，即當(dāng)眾處斬或處以絞刑。

　　雖說(shuō)沒(méi)有殺得人頭滾滾，但上百具尸體高高吊綁在長(zhǎng)街兩側(cè)的高桿上，情景也相當(dāng)?shù)膲延^。

　　德格家族以布曲寺統(tǒng)治色莫崗、木雅熱崗等地，對(duì)外與其他割據(jù)勢(shì)力爭(zhēng)地?fù)锩瘢瑢?duì)外鎮(zhèn)壓奴隸反叛，也沒(méi)有少行血腥之事。

　　布札赤及隨扈弟子、侍僧，也不是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)之人，但在繁麗似錦的襄陽(yáng)城里看著上百具尸體懸吊在長(zhǎng)桿之上，而且都是曾經(jīng)降附赤扈人、助紂為虐、屠戮中原的罪魁禍?zhǔn)祝q給人驚心動(dòng)魄之感。

　　徐懷乃是到五月初才從泌陽(yáng)脫身南下，在史軫、韓圭、劉師望等人的陪同下趕來(lái)襄陽(yáng)接見(jiàn)布札赤。

　　布札赤抵達(dá)襄陽(yáng)后，則在以鴻臚寺少監(jiān)身份的朱桐的陪同下，駐錫于漢水東岸的鹿門(mén)寺。

　　徐懷也是在鹿門(mén)寺接見(jiàn)布札赤。

　　契丹殘部自洮源南下，紹隆二年于神玉山麓會(huì)同援軍，擊潰布曲寺的追擊兵馬。

　　雖說(shuō)此仗戰(zhàn)績(jī)斐然，給了色莫崗、木雅熱崗等地以布曲寺為首的割據(jù)勢(shì)力重創(chuàng)，但吐蕃諸部聽(tīng)聞此事，依舊以為此敗有著相當(dāng)程度的偶然性，更傾向于歸附在西域兵強(qiáng)壯的赤扈人，一度與坐鎮(zhèn)涼州的鎮(zhèn)西宗王府聯(lián)絡(luò)密切。

　　之后四五年，蕭林石率契丹殘部進(jìn)駐打箭爐，以站住根腳、休養(yǎng)生息為先，先后出兵征服邛崍山西麓山地之中的十?dāng)?shù)部族，并沒(méi)有對(duì)外大肆擴(kuò)張。

　　一直到紹隆八年，時(shí)機(jī)成熟之后，在黎州的支持下，蕭林石率六千步騎悍然西進(jìn)，六七月間于貢嘎山東麓連續(xù)擊潰布曲寺增援木雅熱的上萬(wàn)騎兵，取得統(tǒng)治貢嘎山以東地域的關(guān)鍵性勝利。

　　雖說(shuō)之后蕭林石并沒(méi)有繼續(xù)往西用兵，對(duì)布曲寺在貢嘎山東麓的經(jīng)院也僅僅是圍而不攻，將更多的精力及資源，用于在貢嘎山河谷修筑撫羌城，但此戰(zhàn)則震驚了整個(gè)吐蕃。

　　兼之赤扈慘敗于潁州的消息，也快速在吐蕃諸部間傳播開(kāi)來(lái)，徹底動(dòng)搖了吐蕃諸割據(jù)勢(shì)力依附赤扈人的信心。

　　雖說(shuō)其時(shí)赤扈人在涼州等地軍事實(shí)力，依舊有殺入吐蕃腹地的能力，但大越對(duì)吐蕃諸部的軍事行動(dòng)，已經(jīng)通過(guò)西燕郡國(guó)付諸實(shí)施，展示出碾壓一切的力量。

　　作為與西燕郡國(guó)比鄰的布曲寺兩遭重創(chuàng)，軍事實(shí)力大降，又直接面對(duì)西燕郡王往西擴(kuò)張的威脅。

　　因此在朱芝西入撫羌城，布曲寺權(quán)衡利弊，先是被迫同意從貢嘎山以東地區(qū)撤出，之后又在朱芝的游說(shuō)下，布札赤最終同意親自趕赴中原洽談歸附事，實(shí)際也是想親眼看一看中原的形勢(shì)變化。

　　在布札赤駐錫鹿門(mén)寺近一個(gè)月時(shí)間里，鄭屠、朱桐也沒(méi)有將其禁足于山門(mén)之內(nèi)，除了魚(yú)梁洲鐵橋工地以及每日成百上千艘從魚(yú)梁洲西水道而過(guò)的舟船俯首得見(jiàn)外，還陪同布札赤及弟子游歷了司空府在襄陽(yáng)附近的諸多工造場(chǎng)，參觀正在興建中的漢水西堤修造工事、荊江大堤，參觀鐵甲戰(zhàn)船的操練與修造。

　　在此之后，左相顧藩才正式代表朝廷，接見(jiàn)布札赤，洽談布曲寺轄下色莫崗、木雅熱等地在內(nèi)，諸部勢(shì)力接受中樞與布曲寺的共同管理，協(xié)商色莫崗、木雅熱崗等地必須接受的諸項(xiàng)制度，包括接受中樞委派官員、統(tǒng)計(jì)戶口、修建驛站、派駐軍隊(duì)以及繳納貢賦等事宜。

　　徐懷趕在襄陽(yáng)之前，布曲寺歸附事宜都已經(jīng)大體談妥。

　　徐懷之所以趕到襄陽(yáng)，一方面他作為大越實(shí)際的軍政首領(lǐng)，將以樞密使、司空的名義，親自簽署布曲寺納附會(huì)盟詔令，一方面想著與布札赤等人進(jìn)行一番接觸，以便更深入的了解吐蕃諸部錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系及文化傳承。

　　在接見(jiàn)布札赤過(guò)后，徐懷又與顧藩、周鶴、錢(qián)擇瑞等人商議，決定在樞密院增設(shè)都護(hù)司，總攬聯(lián)絡(luò)西燕郡國(guó)及吐蕃諸部事務(wù)，以朱芝以樞密院承旨、蕭純?nèi)詷忻茉焊背兄技骖I(lǐng)其事。

　　布札赤作為布曲寺統(tǒng)治色莫崗、木雅熱崗等地的政教首領(lǐng)，決意從色莫崗出發(fā)趕往中原時(shí)已經(jīng)年逾六旬了。

　　即便他作為德格家族的嫡系子弟，自小生活優(yōu)渥，之后又執(zhí)掌德格家族及布曲寺，權(quán)高位重，但受高原惡劣氣候的影響，邁入老年的他身體早已經(jīng)孱弱不堪，老態(tài)盡顯。

　　徐懷為了避免布札赤路途勞頓，特邀他駐錫于鹿門(mén)寺與中原同道交流佛法，也同意布札寺駐錫鹿門(mén)寺傳播密宗佛法，使鄭屠陪同布札赤的弟子，同樣出身德格家族的多達(dá)巴返回色莫通傳詔令。

　　徐懷同時(shí)還傳令朱芝、蕭林石在黎州、撫羌城征募役勇，著手出貢嘎山，經(jīng)神王山往洮源地區(qū)修筑驛站等事宜。

　　修建驛站，除了加強(qiáng)對(duì)色莫崗、木雅熱崗等地區(qū)的實(shí)際滲透控制外，同時(shí)也是為經(jīng)吐蕃出兵河湟、河西做準(zhǔn)備。

　　司空府在襄陽(yáng)城里沒(méi)有衙署，同時(shí)徐懷也沒(méi)有在襄陽(yáng)城里修建他身為平?jīng)隹す乃饺烁　?br/>
　　因此他在襄陽(yáng)期間，也主要在鹿門(mén)山接見(jiàn)朝堂官員。

　　不可避免的，有很多官員迫切求見(jiàn)時(shí)，不合時(shí)宜的提及進(jìn)軍關(guān)陜、河?xùn)|、河北以及還都汴梁等事。

　　徐懷沒(méi)有閑工夫理會(huì)這些訴求，他寧可參與新編選鋒軍第三鎮(zhèn)騎兵的操練，或者多做幾道代數(shù)題，主要還是史軫、韓圭、劉師望等人耐著性子，跟襄陽(yáng)官員接觸，解釋司空府的軍事部署。

　　除了司空府內(nèi)部的算計(jì)外，客觀上年前收復(fù)河洛、鄭汴及徐宿等地，并沒(méi)能真正重創(chuàng)到鎮(zhèn)南宗王府、平燕宗王府——戰(zhàn)果跟潁州會(huì)戰(zhàn)不是一個(gè)量級(jí)。

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