第18章 人不輕狂枉少年（二）
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齊磊花那么大的價(jià)錢在這上面，當(dāng)然不僅僅是想灌輸什么思想，而是從方方面面去培養(yǎng)一種能力，一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的信息輸出能力。
而對(duì)于從裝修角度去輸出文化信息這個(gè)想法，董北國(guó)終于有點(diǎn)忍不住了。
其實(shí)，這個(gè)想法已經(jīng)在他心里徘徊好多天了。
“齊磊，你似乎很熱衷于把文化輸出過(guò)去，為什么呢？”
“為什么？”
齊磊愣了愣神，他當(dāng)然不能說(shuō)，在他來(lái)的那個(gè)時(shí)空，兩個(gè)超級(jí)大國(guó)已經(jīng)展開了全方位的對(duì)抗。
而從一個(gè)媒體人的角度來(lái)說(shuō)，文化對(duì)抗亦是在所難免的。
沉吟片刻，“董爺爺，廖老師，你們說(shuō)...文化輸出是什么？”
董北國(guó)和廖凡義都是一怔，若放在從前，他們會(huì)毫不猶豫地說(shuō)，是意識(shí)形態(tài)的輸出。
就像西方的民主自由，我們的社會(huì)主義一樣。
也許，對(duì)于他們這些傳媒人來(lái)說(shuō)，會(huì)想的更甚遠(yuǎn)一點(diǎn)，比如國(guó)家影響、國(guó)際主位等等。
可是，齊磊突然提出裝修這個(gè)事兒，他們又有點(diǎn)不確定了。
廖凡義知道，齊磊肯定是有他自己的見解的。
也不做答，笑著道：“說(shuō)說(shuō)你的看法吧！”
齊磊，“我的看法？我的看法其實(shí)不重要。”
廖凡義，“怎么講？”
齊磊，“因?yàn)槲幕系膶?duì)抗與布局，我們已經(jīng)落后了。而且，落后了將近一百年！”
1906年，伊利諾伊大學(xué)校長(zhǎng)埃德蒙.詹姆斯給時(shí)任總統(tǒng)的老羅斯福寫信。
【哪個(gè)國(guó)家能做到教育這一代中國(guó)年輕人，哪個(gè)國(guó)家就能因?yàn)檫@方面的努力，在精神和商業(yè)上得到最大的收獲！】
于是，老羅斯福決定用庚子PeiK剩余部分大約1000萬(wàn)美元，返還給清政府，并在美國(guó)的監(jiān)督下，成立了庚子獎(jiǎng)學(xué)金。
并建立了包括清華大學(xué)等在內(nèi)的，一批高等學(xué)府。
以至于，后世相當(dāng)多的公知以及不明所以的文青，對(duì)于美國(guó)人的這個(gè)舉動(dòng)感激涕零，稱之為善舉。
殊不知，只不過(guò)是拿你的錢做你的人情，目的是文化投資。
唯一失算的是，老美不知道啊那一代年輕人已經(jīng)被戊戌六君子死志救國(guó)之心喚醒。
“愿為譚嗣同！我以我血醒蒼生！”
所以，這個(gè)套路沒怎么見效果，絕大多數(shù)借庚子獎(jiǎng)學(xué)金留美，以及清華等大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的少年志士，都投身救國(guó)運(yùn)動(dòng)之中。
等于錢白花了。
可是，如果把歷史拉長(zhǎng)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這筆錢一點(diǎn)沒糟踐，賺大了！
那一代人愿為譚嗣同，可是后來(lái)經(jīng)由教育渠道出去，再被教育洗腦就不回來(lái)的可是多了去了。
所以，現(xiàn)在齊磊做一點(diǎn)布局早嗎？
一點(diǎn)也不早，甚至晚了！！
對(duì)于齊磊所說(shuō)的這些，廖凡義和董北國(guó)當(dāng)然是清楚的。
只不過(guò)，他們不是重生者，沒有那二十年的眼界，對(duì)于這個(gè)時(shí)代的人，即便知道，也是無(wú)從下手。
廖凡義問(wèn)道：“這方面，你有想法？”
齊磊一笑，“有。”
“不過(guò)，我這個(gè)想法的格局其實(shí)有點(diǎn)小。”
董北國(guó)一下就笑了，“那你說(shuō)說(shuō)，小在哪兒？”
齊磊：“相對(duì)于常規(guī)的，什么大國(guó)形象、歷史文化傳播，那些其實(shí)很遙遠(yuǎn)的。”
“西方的普通老百姓哪會(huì)在意那么高深的東西？”呲牙一笑，“說(shuō)話難聽點(diǎn)的，漂亮國(guó)滿打滿算就兩百年歷史，他們本身就缺這個(gè)。自己的歷史都沒什么興趣，何況你一個(gè)隔著大洋的窮國(guó)家？”
“你和老美說(shuō)我有五千年歷史，我的文化多么璀璨，和他們說(shuō)孔子、說(shuō)老子道學(xué)，是沒用的！”
“況且，你的思想和人家的自由民主就不是一個(gè)路數(shù)，何況人家還防著你呢？你的聲音根本進(jìn)不去！”
確實(shí)不是一個(gè)路數(shù)，中國(guó)人的“天行建，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”，天塌了人來(lái)補(bǔ)、火沒有人來(lái)取，海負(fù)我人來(lái)填。
艱苦奮斗，萬(wàn)事不求人！
而西方不是，上帝管一切，生來(lái)有罪，活著贖罪就行了。
中國(guó)人，地勢(shì)坤，君子厚德載物，講究人性的自我約束和升華。
西方則是，要自由！絕對(duì)的自由！自私的自由！
你那一套，人家根本理解不了。
還傳播個(gè)屁？
對(duì)于齊磊的論點(diǎn)，廖凡義和董北國(guó)點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示認(rèn)同。
所以說(shuō)，他們這些搞傳播的現(xiàn)在都不想著文化輸出的問(wèn)題。最普遍的看法就是悶頭發(fā)展，等富強(qiáng)了，人家自然就正眼看你了，也自然就正視你的文化了。
董北國(guó)道，“等著吧！總有那么一天的。”
齊磊苦笑，這話沒錯(cuò)，可是....
“等富強(qiáng)了，用拳頭說(shuō)話自然是沒錯(cuò)的，可這是無(wú)奈中的無(wú)奈。”
“代價(jià)很大的！”
能不大嗎？從文化的角度來(lái)說(shuō)，就是我們走不出去，而人家能進(jìn)來(lái)。等于是人家在打你，而你卻還不了手。
即便最后贏了，也是遍體鱗傷。
也必然造成在發(fā)展過(guò)程中，一代人，甚至兩三代人思想的割裂。
突然道：“那我們現(xiàn)在，是不是能做點(diǎn)什么呢？”
董北國(guó)皺眉，“那你想怎么做呢？”
就見齊磊伸出四個(gè)手指頭，“衣、食、住、行！”
看著董大校長(zhǎng)：“大的文化，我們傳不出去。可小的柴米油鹽，我覺得可以試一試。”
“因?yàn)椴还苁菄?guó)內(nèi)還是國(guó)外，老百姓最關(guān)心的東西，無(wú)非就是三餐一倒、四季寒涼。”
說(shuō)到這兒，見董北國(guó)他們有點(diǎn)疑惑，齊磊繼續(xù)道，“我給各位打個(gè)比方吧！”
“咱們就拿‘住’來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在雛鷹班已經(jīng)在做了。”
“我估計(jì)他們西式裝修這一步是沒問(wèn)題，可是國(guó)風(fēng)改造不是他們能力范圍之內(nèi)。”
“說(shuō)白了，他們對(duì)國(guó)風(fēng)，對(duì)中國(guó)元素的概念都得從頭學(xué)起，哪那么容易就給融合了？”
“可是，拿出這么多教育經(jīng)費(fèi)是為什么？不是讓他們親自動(dòng)手，而是讓他們有能力請(qǐng)別人動(dòng)手。”
“無(wú)論是傳統(tǒng)手藝人，還是各個(gè)名校的設(shè)計(jì)專業(yè)在校生，甚至是成名的設(shè)計(jì)師，他們都可以去請(qǐng)！”
“到時(shí)候，如果我們?cè)俎k一個(gè)面向傳統(tǒng)工藝和各大設(shè)計(jì)院校的設(shè)計(jì)評(píng)獎(jiǎng)呢？”
“如果雛鷹班這個(gè)方案是可行的，效果是顯著的，那么...就可以向上面建議，在每所設(shè)計(jì)院校辦類似的獎(jiǎng)項(xiàng)，甚至是一年一度的部級(jí)評(píng)選。”
“我們不能逼著下一代設(shè)計(jì)師必須走國(guó)風(fēng)路線，可我們能從規(guī)則上引導(dǎo)他們向這個(gè)方向靠攏。”
“這件事兒如果做好了，我想，時(shí)間是會(huì)給我們回報(bào)的。”
“以后，不僅僅是雛鷹班，在其它地方，我們也能看到越來(lái)越多的國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)元素。”
董北國(guó)一想，這確實(shí)是一個(gè)很好的思路，可是...意義何在呢？
“還有嗎？”
不管怎么說(shuō)，齊磊想問(wèn)題的角度確實(shí)很獨(dú)特。
齊磊，“有啊！”
“咱們?cè)俦热缯f(shuō)‘衣’。”
指著自己的一身，“牛仔褲、白襯衫、馬丁靴。”
“隨處可見的，還有T恤、西褲、連衣裙。”
“這些都是舶來(lái)品，連配色都是巴黎、紐約的那些時(shí)尚大師們引導(dǎo)的當(dāng)季時(shí)尚。”
“以至于我們的消費(fèi)觀念、審美標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)完全被人家所左右。”
“我們的服裝設(shè)計(jì)能力、水平，也是跟著人家在走。別說(shuō)超越了，追平都是個(gè)問(wèn)題。”
“更導(dǎo)致我們自己民族的傳統(tǒng)審美，已經(jīng)沒有生存空間了。”
“中央美院里畫油畫的一定比國(guó)畫的多，那里培養(yǎng)出來(lái)的服裝設(shè)計(jì)師也只會(huì)裁剪西裝和長(zhǎng)裙。”
“你連本國(guó)的東西都不覺得好看了，還談什么民族自信？”
“甚至人家丑化你的瞇瞇眼、大顴骨都成了主流審美，不覺得可悲呢？”
“......”
“......”
董北國(guó)和廖凡義竟無(wú)言以對(duì)。
這一點(diǎn)，他們是感同身受的。
就拿昨天的面試來(lái)說(shuō)吧，為什么有一多半的學(xué)生在最后一題選擇了錯(cuò)誤的答案？真的是這些孩子都是白眼狼嗎？
有點(diǎn)矯枉過(guò)正了。
不排除有個(gè)別極端思想的已經(jīng)沒救了，但大多數(shù)孩子還都是好孩子。
只不過(guò)，這是改革開放接觸國(guó)外文化成長(zhǎng)起來(lái)的第一代人。
他們穿的是牛仔褲、西褲，看的是美國(guó)大片、倭國(guó)動(dòng)漫、歐日韓的偶像劇，港臺(tái)在這個(gè)年代都是另一個(gè)世界的存在。
入眼國(guó)內(nèi)就是窮，往外看卻是天堂！
哪不比國(guó)內(nèi)強(qiáng)？
進(jìn)口的東西就比國(guó)產(chǎn)的好！
似乎外面世界全是美好，外面的文化就是先進(jìn)。
說(shuō)句不好聽的，連洋快餐都是最時(shí)髦、最高大上的美食。
你讓他們?cè)趺从凶孕判模亢芏嗳似鋵?shí)是有怨念的。
他們自己都不知道怨念從哪兒來(lái)，可能，真的就是看哪哪不好，然后自問(wèn)為什么不好。
從而...不愛了。
這就好像，70、80后為什么那么愛女排，為什么那么愛國(guó)乒？
因?yàn)槟鞘菫閿?shù)不多，給人們一點(diǎn)信心，一點(diǎn)力量的渠道。
想到這些，董北國(guó)、廖凡義都有幾分無(wú)力，苦笑著，看著齊磊，“你有辦法嗎？讓國(guó)人恢復(fù)對(duì)國(guó)學(xué)的信心？讓傳統(tǒng)的再現(xiàn)輝煌？”
“太難了！”
確實(shí)太難了，這是2000年，不是2020年！！
后世國(guó)風(fēng)的崛起，民族自信的增加，伴隨的是國(guó)家的富強(qiáng)，切身感受到了強(qiáng)大，才能有自信。
而這個(gè)年代....很難。
對(duì)此，齊磊誠(chéng)然道，“我沒辦法恢復(fù)對(duì)國(guó)學(xué)的信心，這些已經(jīng)根深蒂固了。我們做傳媒人的再去呼吁審美，再去發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美學(xué)，也不現(xiàn)實(shí)。”
他不是神，有些事可為，有些事兒不可為。
“不過(guò)....”話鋒一轉(zhuǎn)：“那你們說(shuō)能不能換個(gè)思路呢？”
董北國(guó)皺眉，“什么思路？”
齊磊，“我還有一個(gè)想法，預(yù)計(jì)在明年開始實(shí)施。”
董北國(guó)，“什么想法？”
齊磊，“我覺得，只是辦一個(gè)音樂節(jié)，還不足以鍛煉咱們學(xué)校的學(xué)生。”
“明年，咱們可以讓主持系、新聞系，編導(dǎo)系、藝術(shù)系的學(xué)生走出去！”
董北國(guó)，“走出去？”
齊磊，“對(duì)呀！我們已經(jīng)有了辦音樂節(jié)的經(jīng)驗(yàn)，那就可以去辦各種節(jié)，拍各種片子。”
“去文學(xué)院校辦文學(xué)論壇，去電影學(xué)院投資學(xué)生電影、動(dòng)畫片。”
“正好也可以在‘衣’這方面做點(diǎn)文章。”
廖凡義，“什么文章？”
齊磊，“可以聯(lián)合美院、服裝學(xué)院這些設(shè)計(jì)院校，辦個(gè)漢服節(jié)啊！”
“漢服節(jié)？”
齊磊侃侃而談，“對(duì)呀！二十四朝代代有新，打著恢復(fù)古典服飾文化的招牌。”
“大獎(jiǎng)設(shè)個(gè)十萬(wàn)，二十萬(wàn)也行！我不信沒人動(dòng)心，沒人去花心思。”
“那你要設(shè)計(jì)漢服，就要學(xué)歷史，查資料吧？”
“還是那個(gè)道理，我沒法強(qiáng)制讓那些年輕設(shè)計(jì)師走國(guó)風(fēng)路線，可在規(guī)則上注入傳統(tǒng)審美元素，變成他們腦子里固有的素材。”
“讓下一代設(shè)計(jì)師先給我復(fù)習(xí)一遍古典美學(xué)，我不信對(duì)他們將來(lái)的事業(yè)沒影響！”
“咱們雖然不能改變牛仔褲、連衣裙的審美，但是可以把牛仔褲、連衣裙的設(shè)計(jì)風(fēng)格、配色風(fēng)格，做一些調(diào)整吧？”
廖凡義：“……”
廖凡義有點(diǎn)懵，你這套路怎么這么多？
齊磊繼續(xù)，“西方的配色審美，有他們自己的一套東西。”
“而我們也有我們國(guó)風(fēng)的配色審美。”
“這種無(wú)形中的轉(zhuǎn)變，并不違背普通民眾的選擇和意愿，比硬去說(shuō)教要強(qiáng)得多。”
董北國(guó)：“……”
董北國(guó)也懵了。
這是個(gè)什么腦子呢？這事兒也能用上戰(zhàn)略嗎？
然而他不知道，更驚悚，更費(fèi)腦子的還在后面呢！
就見齊磊呲牙一笑，“別小看這點(diǎn)改變哦！”
“你們別忘了，我們是世界工廠，服裝、小家電、輕工產(chǎn)品大多數(shù)都要從中國(guó)的港口運(yùn)向世界各地！”
“同時(shí)，我們也是一個(gè)不容小覷的消費(fèi)市場(chǎng)。而且我堅(jiān)信，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們會(huì)成為最大的消費(fèi)市場(chǎng)。”
“那么，我們既是生產(chǎn)國(guó)，也是消費(fèi)國(guó)！”
“還愁我們的審美走不出去嗎？還愁我們的審美不被人重視嗎？”
“也許，像現(xiàn)在這樣迎合西方審美發(fā)展下去，會(huì)不被重視！”
“在審美上，你就是附庸，重視你干什么？”
“可是，如果我們現(xiàn)在就開始行動(dòng)，有了我們自己的喜好，自己的需求！”
“那資本是不會(huì)管什么文化沖突了，資本會(huì)跟著錢走，他們會(huì)幫我們走出去。”
“我覺得，這件事不難辦！”
說(shuō)到這里，齊磊突然又升起一絲壞笑。
“當(dāng)國(guó)人覺得，霽藍(lán)配影青是一種美，飄逸的漢服留仙裙是一種美！”
“那么市場(chǎng)的需求，會(huì)決定廠家的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。”
“當(dāng)我們的設(shè)計(jì)師，無(wú)論是服裝設(shè)計(jì)，還是工業(yè)設(shè)計(jì)，都開始揉合中國(guó)元素。”
“那么，這些帶著中國(guó)元素的商品，無(wú)可避免的要流通到全世界。”
“即便不是顯性的、露骨的國(guó)風(fēng)元素，也一定是隱性的、有設(shè)計(jì)語(yǔ)言融和其中的。”
“哪怕是一個(gè)配色的改變，一個(gè)毫無(wú)意義的線條，也是蝴蝶的翅膀！”
“當(dāng).....”齊磊越說(shuō)越興奮，有點(diǎn)崢嶸盡露的狀態(tài)。
“我之前說(shuō)過(guò)的，把中國(guó)制造的【刻板印象】釘死在‘物美價(jià)廉’上。如果這一點(diǎn)做到了...”
“再結(jié)合這些國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)語(yǔ)言的商品，鋪天蓋地的蓋滿全世界。”
“那我覺得，揉合國(guó)風(fēng)的極簡(jiǎn)裝修風(fēng)格，真正飄揚(yáng)過(guò)海，成為西方的審美標(biāo)準(zhǔn)，也就不遠(yuǎn)了！”
“當(dāng)裝修這種基礎(chǔ)審美都已經(jīng)被接受。”
“當(dāng)巴黎時(shí)裝周上，以法翠為主色調(diào)。”
“當(dāng)維秘的模特穿著肚兜上臺(tái)...”
“當(dāng)大洋彼岸，某個(gè)家庭主婦開始對(duì)她插花用的白瓷凈瓶產(chǎn)生好奇，又不理解腳墊上的回紋裝飾，開始探討‘玄關(guān)’這個(gè)裝修設(shè)置的好處和意義。”
“開始對(duì)中式園林的四時(shí)花開、移步換景感興趣。”
“那個(gè)時(shí)候，咱們?cè)偃フf(shuō)孔子，再去說(shuō)五千年的泱泱浩渺，再去說(shuō)漢字之美、華夏之大、禮儀之生！”
“才更有說(shuō)服力吧？”
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