第18章 人不輕狂枉少年(二)
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齊磊花那么大的價(jià)錢在這上面,當(dāng)然不僅僅是想灌輸什么思想,而是從方方面面去培養(yǎng)一種能力,一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的信息輸出能力。
而對(duì)于從裝修角度去輸出文化信息這個(gè)想法,董北國(guó)終于有點(diǎn)忍不住了。
其實(shí),這個(gè)想法已經(jīng)在他心里徘徊好多天了。
“齊磊,你似乎很熱衷于把文化輸出過(guò)去,為什么呢?”
“為什么?”
齊磊愣了愣神,他當(dāng)然不能說(shuō),在他來(lái)的那個(gè)時(shí)空,兩個(gè)超級(jí)大國(guó)已經(jīng)展開了全方位的對(duì)抗。
而從一個(gè)媒體人的角度來(lái)說(shuō),文化對(duì)抗亦是在所難免的。
沉吟片刻,“董爺爺,廖老師,你們說(shuō)...文化輸出是什么?”
董北國(guó)和廖凡義都是一怔,若放在從前,他們會(huì)毫不猶豫地說(shuō),是意識(shí)形態(tài)的輸出。
就像西方的民主自由,我們的社會(huì)主義一樣。
也許,對(duì)于他們這些傳媒人來(lái)說(shuō),會(huì)想的更甚遠(yuǎn)一點(diǎn),比如國(guó)家影響、國(guó)際主位等等。
可是,齊磊突然提出裝修這個(gè)事兒,他們又有點(diǎn)不確定了。
廖凡義知道,齊磊肯定是有他自己的見解的。
也不做答,笑著道:“說(shuō)說(shuō)你的看法吧!”
齊磊,“我的看法?我的看法其實(shí)不重要。”
廖凡義,“怎么講?”
齊磊,“因?yàn)槲幕系膶?duì)抗與布局,我們已經(jīng)落后了。而且,落后了將近一百年!”
1906年,伊利諾伊大學(xué)校長(zhǎng)埃德蒙.詹姆斯給時(shí)任總統(tǒng)的老羅斯福寫信。
【哪個(gè)國(guó)家能做到教育這一代中國(guó)年輕人,哪個(gè)國(guó)家就能因?yàn)檫@方面的努力,在精神和商業(yè)上得到最大的收獲!】
于是,老羅斯福決定用庚子PeiK剩余部分大約1000萬(wàn)美元,返還給清政府,并在美國(guó)的監(jiān)督下,成立了庚子獎(jiǎng)學(xué)金。
并建立了包括清華大學(xué)等在內(nèi)的,一批高等學(xué)府。
以至于,后世相當(dāng)多的公知以及不明所以的文青,對(duì)于美國(guó)人的這個(gè)舉動(dòng)感激涕零,稱之為善舉。
殊不知,只不過(guò)是拿你的錢做你的人情,目的是文化投資。
唯一失算的是,老美不知道啊那一代年輕人已經(jīng)被戊戌六君子死志救國(guó)之心喚醒。
“愿為譚嗣同!我以我血醒蒼生!”
所以,這個(gè)套路沒怎么見效果,絕大多數(shù)借庚子獎(jiǎng)學(xué)金留美,以及清華等大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的少年志士,都投身救國(guó)運(yùn)動(dòng)之中。
等于錢白花了。
可是,如果把歷史拉長(zhǎng),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),這筆錢一點(diǎn)沒糟踐,賺大了!
那一代人愿為譚嗣同,可是后來(lái)經(jīng)由教育渠道出去,再被教育洗腦就不回來(lái)的可是多了去了。
所以,現(xiàn)在齊磊做一點(diǎn)布局早嗎?
一點(diǎn)也不早,甚至晚了!!
對(duì)于齊磊所說(shuō)的這些,廖凡義和董北國(guó)當(dāng)然是清楚的。
只不過(guò),他們不是重生者,沒有那二十年的眼界,對(duì)于這個(gè)時(shí)代的人,即便知道,也是無(wú)從下手。
廖凡義問(wèn)道:“這方面,你有想法?”
齊磊一笑,“有。”
“不過(guò),我這個(gè)想法的格局其實(shí)有點(diǎn)小。”
董北國(guó)一下就笑了,“那你說(shuō)說(shuō),小在哪兒?”
齊磊:“相對(duì)于常規(guī)的,什么大國(guó)形象、歷史文化傳播,那些其實(shí)很遙遠(yuǎn)的。”
“西方的普通老百姓哪會(huì)在意那么高深的東西?”呲牙一笑,“說(shuō)話難聽點(diǎn)的,漂亮國(guó)滿打滿算就兩百年歷史,他們本身就缺這個(gè)。自己的歷史都沒什么興趣,何況你一個(gè)隔著大洋的窮國(guó)家?”
“你和老美說(shuō)我有五千年歷史,我的文化多么璀璨,和他們說(shuō)孔子、說(shuō)老子道學(xué),是沒用的!”
“況且,你的思想和人家的自由民主就不是一個(gè)路數(shù),何況人家還防著你呢?你的聲音根本進(jìn)不去!”
確實(shí)不是一個(gè)路數(shù),中國(guó)人的“天行建,君子當(dāng)自強(qiáng)不息”,天塌了人來(lái)補(bǔ)、火沒有人來(lái)取,海負(fù)我人來(lái)填。
艱苦奮斗,萬(wàn)事不求人!
而西方不是,上帝管一切,生來(lái)有罪,活著贖罪就行了。
中國(guó)人,地勢(shì)坤,君子厚德載物,講究人性的自我約束和升華。
西方則是,要自由!絕對(duì)的自由!自私的自由!
你那一套,人家根本理解不了。
還傳播個(gè)屁?
對(duì)于齊磊的論點(diǎn),廖凡義和董北國(guó)點(diǎn)了點(diǎn)頭,表示認(rèn)同。
所以說(shuō),他們這些搞傳播的現(xiàn)在都不想著文化輸出的問(wèn)題。最普遍的看法就是悶頭發(fā)展,等富強(qiáng)了,人家自然就正眼看你了,也自然就正視你的文化了。
董北國(guó)道,“等著吧!總有那么一天的。”
齊磊苦笑,這話沒錯(cuò),可是....
“等富強(qiáng)了,用拳頭說(shuō)話自然是沒錯(cuò)的,可這是無(wú)奈中的無(wú)奈。”
“代價(jià)很大的!”
能不大嗎?從文化的角度來(lái)說(shuō),就是我們走不出去,而人家能進(jìn)來(lái)。等于是人家在打你,而你卻還不了手。
即便最后贏了,也是遍體鱗傷。
也必然造成在發(fā)展過(guò)程中,一代人,甚至兩三代人思想的割裂。
突然道:“那我們現(xiàn)在,是不是能做點(diǎn)什么呢?”
董北國(guó)皺眉,“那你想怎么做呢?”
就見齊磊伸出四個(gè)手指頭,“衣、食、住、行!”
看著董大校長(zhǎng):“大的文化,我們傳不出去。可小的柴米油鹽,我覺得可以試一試。”
“因?yàn)椴还苁菄?guó)內(nèi)還是國(guó)外,老百姓最關(guān)心的東西,無(wú)非就是三餐一倒、四季寒涼。”
說(shuō)到這兒,見董北國(guó)他們有點(diǎn)疑惑,齊磊繼續(xù)道,“我給各位打個(gè)比方吧!”
“咱們就拿‘住’來(lái)說(shuō),現(xiàn)在雛鷹班已經(jīng)在做了。”
“我估計(jì)他們西式裝修這一步是沒問(wèn)題,可是國(guó)風(fēng)改造不是他們能力范圍之內(nèi)。”
“說(shuō)白了,他們對(duì)國(guó)風(fēng),對(duì)中國(guó)元素的概念都得從頭學(xué)起,哪那么容易就給融合了?”
“可是,拿出這么多教育經(jīng)費(fèi)是為什么?不是讓他們親自動(dòng)手,而是讓他們有能力請(qǐng)別人動(dòng)手。”
“無(wú)論是傳統(tǒng)手藝人,還是各個(gè)名校的設(shè)計(jì)專業(yè)在校生,甚至是成名的設(shè)計(jì)師,他們都可以去請(qǐng)!”
“到時(shí)候,如果我們?cè)俎k一個(gè)面向傳統(tǒng)工藝和各大設(shè)計(jì)院校的設(shè)計(jì)評(píng)獎(jiǎng)呢?”
“如果雛鷹班這個(gè)方案是可行的,效果是顯著的,那么...就可以向上面建議,在每所設(shè)計(jì)院校辦類似的獎(jiǎng)項(xiàng),甚至是一年一度的部級(jí)評(píng)選。”
“我們不能逼著下一代設(shè)計(jì)師必須走國(guó)風(fēng)路線,可我們能從規(guī)則上引導(dǎo)他們向這個(gè)方向靠攏。”
“這件事兒如果做好了,我想,時(shí)間是會(huì)給我們回報(bào)的。”
“以后,不僅僅是雛鷹班,在其它地方,我們也能看到越來(lái)越多的國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)元素。”
董北國(guó)一想,這確實(shí)是一個(gè)很好的思路,可是...意義何在呢?
“還有嗎?”
不管怎么說(shuō),齊磊想問(wèn)題的角度確實(shí)很獨(dú)特。
齊磊,“有啊!”
“咱們?cè)俦热缯f(shuō)‘衣’。”
指著自己的一身,“牛仔褲、白襯衫、馬丁靴。”
“隨處可見的,還有T恤、西褲、連衣裙。”
“這些都是舶來(lái)品,連配色都是巴黎、紐約的那些時(shí)尚大師們引導(dǎo)的當(dāng)季時(shí)尚。”
“以至于我們的消費(fèi)觀念、審美標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)完全被人家所左右。”
“我們的服裝設(shè)計(jì)能力、水平,也是跟著人家在走。別說(shuō)超越了,追平都是個(gè)問(wèn)題。”
“更導(dǎo)致我們自己民族的傳統(tǒng)審美,已經(jīng)沒有生存空間了。”
“中央美院里畫油畫的一定比國(guó)畫的多,那里培養(yǎng)出來(lái)的服裝設(shè)計(jì)師也只會(huì)裁剪西裝和長(zhǎng)裙。”
“你連本國(guó)的東西都不覺得好看了,還談什么民族自信?”
“甚至人家丑化你的瞇瞇眼、大顴骨都成了主流審美,不覺得可悲呢?”
“......”
“......”
董北國(guó)和廖凡義竟無(wú)言以對(duì)。
這一點(diǎn),他們是感同身受的。
就拿昨天的面試來(lái)說(shuō)吧,為什么有一多半的學(xué)生在最后一題選擇了錯(cuò)誤的答案?真的是這些孩子都是白眼狼嗎?
有點(diǎn)矯枉過(guò)正了。
不排除有個(gè)別極端思想的已經(jīng)沒救了,但大多數(shù)孩子還都是好孩子。
只不過(guò),這是改革開放接觸國(guó)外文化成長(zhǎng)起來(lái)的第一代人。
他們穿的是牛仔褲、西褲,看的是美國(guó)大片、倭國(guó)動(dòng)漫、歐日韓的偶像劇,港臺(tái)在這個(gè)年代都是另一個(gè)世界的存在。
入眼國(guó)內(nèi)就是窮,往外看卻是天堂!
哪不比國(guó)內(nèi)強(qiáng)?
進(jìn)口的東西就比國(guó)產(chǎn)的好!
似乎外面世界全是美好,外面的文化就是先進(jìn)。
說(shuō)句不好聽的,連洋快餐都是最時(shí)髦、最高大上的美食。
你讓他們?cè)趺从凶孕判模亢芏嗳似鋵?shí)是有怨念的。
他們自己都不知道怨念從哪兒來(lái),可能,真的就是看哪哪不好,然后自問(wèn)為什么不好。
從而...不愛了。
這就好像,70、80后為什么那么愛女排,為什么那么愛國(guó)乒?
因?yàn)槟鞘菫閿?shù)不多,給人們一點(diǎn)信心,一點(diǎn)力量的渠道。
想到這些,董北國(guó)、廖凡義都有幾分無(wú)力,苦笑著,看著齊磊,“你有辦法嗎?讓國(guó)人恢復(fù)對(duì)國(guó)學(xué)的信心?讓傳統(tǒng)的再現(xiàn)輝煌?”
“太難了!”
確實(shí)太難了,這是2000年,不是2020年!!
后世國(guó)風(fēng)的崛起,民族自信的增加,伴隨的是國(guó)家的富強(qiáng),切身感受到了強(qiáng)大,才能有自信。
而這個(gè)年代....很難。
對(duì)此,齊磊誠(chéng)然道,“我沒辦法恢復(fù)對(duì)國(guó)學(xué)的信心,這些已經(jīng)根深蒂固了。我們做傳媒人的再去呼吁審美,再去發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美學(xué),也不現(xiàn)實(shí)。”
他不是神,有些事可為,有些事兒不可為。
“不過(guò)....”話鋒一轉(zhuǎn):“那你們說(shuō)能不能換個(gè)思路呢?”
董北國(guó)皺眉,“什么思路?”
齊磊,“我還有一個(gè)想法,預(yù)計(jì)在明年開始實(shí)施。”
董北國(guó),“什么想法?”
齊磊,“我覺得,只是辦一個(gè)音樂節(jié),還不足以鍛煉咱們學(xué)校的學(xué)生。”
“明年,咱們可以讓主持系、新聞系,編導(dǎo)系、藝術(shù)系的學(xué)生走出去!”
董北國(guó),“走出去?”
齊磊,“對(duì)呀!我們已經(jīng)有了辦音樂節(jié)的經(jīng)驗(yàn),那就可以去辦各種節(jié),拍各種片子。”
“去文學(xué)院校辦文學(xué)論壇,去電影學(xué)院投資學(xué)生電影、動(dòng)畫片。”
“正好也可以在‘衣’這方面做點(diǎn)文章。”
廖凡義,“什么文章?”
齊磊,“可以聯(lián)合美院、服裝學(xué)院這些設(shè)計(jì)院校,辦個(gè)漢服節(jié)啊!”
“漢服節(jié)?”
齊磊侃侃而談,“對(duì)呀!二十四朝代代有新,打著恢復(fù)古典服飾文化的招牌。”
“大獎(jiǎng)設(shè)個(gè)十萬(wàn),二十萬(wàn)也行!我不信沒人動(dòng)心,沒人去花心思。”
“那你要設(shè)計(jì)漢服,就要學(xué)歷史,查資料吧?”
“還是那個(gè)道理,我沒法強(qiáng)制讓那些年輕設(shè)計(jì)師走國(guó)風(fēng)路線,可在規(guī)則上注入傳統(tǒng)審美元素,變成他們腦子里固有的素材。”
“讓下一代設(shè)計(jì)師先給我復(fù)習(xí)一遍古典美學(xué),我不信對(duì)他們將來(lái)的事業(yè)沒影響!”
“咱們雖然不能改變牛仔褲、連衣裙的審美,但是可以把牛仔褲、連衣裙的設(shè)計(jì)風(fēng)格、配色風(fēng)格,做一些調(diào)整吧?”
廖凡義:“……”
廖凡義有點(diǎn)懵,你這套路怎么這么多?
齊磊繼續(xù),“西方的配色審美,有他們自己的一套東西。”
“而我們也有我們國(guó)風(fēng)的配色審美。”
“這種無(wú)形中的轉(zhuǎn)變,并不違背普通民眾的選擇和意愿,比硬去說(shuō)教要強(qiáng)得多。”
董北國(guó):“……”
董北國(guó)也懵了。
這是個(gè)什么腦子呢?這事兒也能用上戰(zhàn)略嗎?
然而他不知道,更驚悚,更費(fèi)腦子的還在后面呢!
就見齊磊呲牙一笑,“別小看這點(diǎn)改變哦!”
“你們別忘了,我們是世界工廠,服裝、小家電、輕工產(chǎn)品大多數(shù)都要從中國(guó)的港口運(yùn)向世界各地!”
“同時(shí),我們也是一個(gè)不容小覷的消費(fèi)市場(chǎng)。而且我堅(jiān)信,在不遠(yuǎn)的將來(lái),我們會(huì)成為最大的消費(fèi)市場(chǎng)。”
“那么,我們既是生產(chǎn)國(guó),也是消費(fèi)國(guó)!”
“還愁我們的審美走不出去嗎?還愁我們的審美不被人重視嗎?”
“也許,像現(xiàn)在這樣迎合西方審美發(fā)展下去,會(huì)不被重視!”
“在審美上,你就是附庸,重視你干什么?”
“可是,如果我們現(xiàn)在就開始行動(dòng),有了我們自己的喜好,自己的需求!”
“那資本是不會(huì)管什么文化沖突了,資本會(huì)跟著錢走,他們會(huì)幫我們走出去。”
“我覺得,這件事不難辦!”
說(shuō)到這里,齊磊突然又升起一絲壞笑。
“當(dāng)國(guó)人覺得,霽藍(lán)配影青是一種美,飄逸的漢服留仙裙是一種美!”
“那么市場(chǎng)的需求,會(huì)決定廠家的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。”
“當(dāng)我們的設(shè)計(jì)師,無(wú)論是服裝設(shè)計(jì),還是工業(yè)設(shè)計(jì),都開始揉合中國(guó)元素。”
“那么,這些帶著中國(guó)元素的商品,無(wú)可避免的要流通到全世界。”
“即便不是顯性的、露骨的國(guó)風(fēng)元素,也一定是隱性的、有設(shè)計(jì)語(yǔ)言融和其中的。”
“哪怕是一個(gè)配色的改變,一個(gè)毫無(wú)意義的線條,也是蝴蝶的翅膀!”
“當(dāng).....”齊磊越說(shuō)越興奮,有點(diǎn)崢嶸盡露的狀態(tài)。
“我之前說(shuō)過(guò)的,把中國(guó)制造的【刻板印象】釘死在‘物美價(jià)廉’上。如果這一點(diǎn)做到了...”
“再結(jié)合這些國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)語(yǔ)言的商品,鋪天蓋地的蓋滿全世界。”
“那我覺得,揉合國(guó)風(fēng)的極簡(jiǎn)裝修風(fēng)格,真正飄揚(yáng)過(guò)海,成為西方的審美標(biāo)準(zhǔn),也就不遠(yuǎn)了!”
“當(dāng)裝修這種基礎(chǔ)審美都已經(jīng)被接受。”
“當(dāng)巴黎時(shí)裝周上,以法翠為主色調(diào)。”
“當(dāng)維秘的模特穿著肚兜上臺(tái)...”
“當(dāng)大洋彼岸,某個(gè)家庭主婦開始對(duì)她插花用的白瓷凈瓶產(chǎn)生好奇,又不理解腳墊上的回紋裝飾,開始探討‘玄關(guān)’這個(gè)裝修設(shè)置的好處和意義。”
“開始對(duì)中式園林的四時(shí)花開、移步換景感興趣。”
“那個(gè)時(shí)候,咱們?cè)偃フf(shuō)孔子,再去說(shuō)五千年的泱泱浩渺,再去說(shuō)漢字之美、華夏之大、禮儀之生!”
“才更有說(shuō)服力吧?”
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