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    “兩位道友倒也是能屈能伸！”

    “真不愧是圣人！”

    圣人不仁，以眾生為芻狗。

    如西方教所言：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電！

    故而，于西方而言，在道統之前，其余一切都無足輕重，都是煩惱，皆為虛妄！

    所以，出家人六根清凈，不染塵埃。

    但，通天教主卻是嗤之以鼻。

    因為……

    若為了道統，為了超脫，便拋棄一切。

    那么，就真的成了‘圣人不仁，以眾生為芻狗！’。

    從而，不可避免的，會走上夏后氏的絕路與死路！

    既然道統面前，一切皆為芻狗。

    那么，眾生也好，仙神也罷。

    也就都將成為算計的籌碼和棋子。

    隨時可以拋棄，隨時可以犧牲！

    但偏偏……通天教主知道，凡人不是棋盤上冰冷的棋子。

    眾生也并非沒有情感的石頭。

    故而，夏后氏的敗局，在人皇們為了爭取巫族、妖族和人族的強者們的支持，而放棄了對凡人的庇護和保護的那一刻就已經注定！

    夏后氏亡于少康！

    那位雄才大略的人皇！

    那位，將巫族煉體之術與金烏真身之法，融為一體的絕代天驕！

    當他開始對力量著迷。

    當他欣喜于自身的偉力時。

    因果孽障，已經悄然潛伏。

    人皇不再為眾抱薪取暖！

    甚至開始向巫妖二族的強者妥協！

    將南瞻部洲，分為九州，鑄造九鼎，分封人、妖、巫三族強者，分別鎮守！

    夏都之中，往來無凡人，談笑皆大圣（大巫）！

    卻忘記了也遺忘了，人皇到底是誰的人皇！

    少康之時還好。

    到了其子杼時，一切開始走向崩盤。

    金烏真身，神通無敵，祖巫之軀，肉身無敵！

    人皇座前，妖圣三百，大巫七百，金仙無數！

    廟堂之上，大羅為公，準圣為相。

    人皇法旨，號令三界，莫敢不從。

    夏后氏，從帝朝，走向圣朝之路！

    烈火烹油，其勢無解！

    所過之處，仙佛辟易，諸圣避道！

    孽障，卻已經悄然進入道統之內，侵蝕著一切，并在天地之中蘊積。

    用徐吉那方天地的話來說，就是：水能載舟亦能覆舟！

    人皇，是人族之皇！

    當人皇開始拋棄人族的凡人，轉而擁抱掌握力量的巫族大巫、妖族大圣、人族大修時。

    夏后氏這艘船，就注定要被狂風暴雨所吞沒！

    事實上，也是如此！

    夏后氏，最終為他所癡迷的力量所吞噬。

    同樣是徐吉那方天地的史書所言。

    正所謂：仁義不施，則攻守之勢異也！

    人皇，乃王者！

    王者不施仁義，不恤萬民，不用教化，自然失德！

    失德者，天棄之，人厭之！

    可惜，這只是通天教主的一家見解。

    人皇劫，目睹了鳴條上空人皇墜落的那一幕。

    三清，乃至于六圣，都有著不同的看法。

    對夏后氏人皇時代的得失的理解和總結，導致了曾經親如兄弟的三清，從此背道而馳。

    通天教主相信教化的力量，也認同人皇團結巫妖二族的舉措。

    故而截教有教無類，一視同仁，廣開山門，大傳道法。

    截教門下，更是喜歡到處講道。

    于是門中三教九流，義氣為上！

    而闡教的元始，則將人皇的失敗，歸結于巫族與妖族的暴虐！

    從此，視巫妖二族為罪魁禍首。

    于是，闡教只相信出身！

    認為只有‘君子’。

    那些出身高貴、福緣深厚，跟腳深重之人，才能治理好三界，才能以身作則，教化萬民！

    所以，闡教貴清福，重跟腳。

    寧缺毋濫！

    第一代闡教弟子，只有十幾人！

    而老君則將一切，都歸于人心之上。

    所以，人教從此推崇小國寡民。

    人教相信，只要人數少，國家簡單，雞犬相聞，老死不相往來。

    一切因果罪孽，自然消散。

    所以，人教門下，只有玄都一人。

    回想著這些事情，再算著如今種種。

    通天教主的嘴角微微翹起。

    他知道。

    其實三清的路都走錯了。

    因為，另外一方天地，已經用事實證明了——不是仙神，也非圣人。

    主宰天地，掌握三界的真正主人，其實是凡人。

    億兆凡人，才是三界真正的主人和主角！

    只要發動他們的力量，解放他們的力量，他們就可以創造奇跡！

    一如現在，在華國發生的種種！

    事實已經明確，無論在那藍星，還是在洪荒。

    人民！

    才是真正的主人！

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