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    兜率天，老君觀。

    昏昏欲睡的圣人，和往常一般，坐在蒲團(tuán)上，似睡非睡，似醒非醒。

    紫金八卦爐內(nèi)，六丁神火，依然和往昔一樣，不斷跳動(dòng)著。

    扇火的兩個(gè)童子，也有些懈怠了。

    手中的蒲扇，都扇的有氣無力的樣子。

    忽地……

    圣人睜開了眼睛。

    “金童！”圣人喚著自己童子。

    穿著金衣的童子，連忙放下手中蒲扇，來到自家老爺座前，跪下來恭恭敬敬的拜道：“掌教老爺有何吩咐？”

    “元始師弟請(qǐng)我去玉虛宮中，與諸位闡教弟子講法……”

    “恐怕等不到玄都回來！”老君說道：“且待玄都回來，汝就與他說，命他來玉虛宮中見我！”

    “是！”童子恭恭敬敬的磕了一個(gè)響頭，領(lǐng)了圣人法旨。

    老君圣人便站起身來，手中拂塵輕輕一揚(yáng)。

    一頭板角青牛，便從觀外來到圣人座前。

    老君騎上青牛，搖搖晃晃的出了老君觀，踏著無數(shù)祥光，往大羅天而去。

    在封神大劫之前，老君曾代玉清圣人，教誨門下金仙。

    彼時(shí)之闡教與人教，乃是一體。

    然而，封神大劫后，一切都已不同，因闡教不過在那九曲黃河陣內(nèi)，吃了些小虧，門下弟子被削了頂上三花，消了胸中五氣而已。

    些許道行受損，洞天之中，閉關(guān)百年差不多就能彌補(bǔ)了。

    故此，在封神劫后，闡教便與人教默契的分道揚(yáng)鑣。

    此外，還出兩個(gè)事情。

    一個(gè)是闡教副掌教燃燈道人，望見了天機(jī)，知曉西方將興，便帶了那慈航、普賢等人，投了西方，做了那西方燃燈古佛。

    一個(gè)是闡教以武王子孫為依托，在下界建立起了禮法秩序。

    元始圣人落子之處有二。

    一為門下弟子姜子牙，

    立國于東海之濱，鎖鑰東海，屏蔽來自海上的巫、妖二族。

    一為元始圣人，親傳弟子，武王之弟周公旦。

    周公建禮法，行闡教大道。

    以謙謙君子、道德清福仙神后裔，治理天下。

    前后凡萬年，一時(shí)大治。

    有周公吐哺，天下歸心之語。

    于是，闡教大道，一時(shí)侵奪了人教權(quán)柄。

    大勢(shì)之下，老君也不得不退避于老君觀中，不問世事，以避災(zāi)厄。

    然而，一旦時(shí)間尺度，放大到十萬年、二十萬年。

    闡教秩序的天然漏洞，便暴露無遺。

    終于是落得如今的結(jié)局。

    禮崩樂壞，天下喪亂。

    哪怕是仙種神裔，現(xiàn)在恐怕也已經(jīng)不相信闡教禮法，可以治世了。

    于是，因果暴走，周室破滅，若無闡教金仙出手，恐怕如今的下界，早已經(jīng)化作了人間鬼蜮，成為那九幽血海中的阿修羅們的狂歡場(chǎng)。

    縱然如此，下界的闡教禮法，恐怕也撐不了多久了。

    騎在青牛上，望著下界孽障，在天地之間形成的厚厚的氤氳劫數(shù)氣息。

    老君忍不住嘆道：“慈悲！慈悲！”

    “福兮禍所依，禍兮福所倚！”

    如今天地之間的大劫，雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)還未萌發(fā)出來。

    但，這氤氳的劫數(shù)氣息，卻已顯示。

    一旦天發(fā)殺機(jī)，恐怕此番劫數(shù)的烈度，要不下昔年的巫妖大劫。

    怕是得有十二祖巫、妖帝一般的人物，應(yīng)劫灰灰，方能化解這番殺劫，叫天地因果平息。

    但，這卻是人教的機(jī)會(huì)。

    早在封神大劫中，紫霄宮道祖親臨凡塵。

    老君便特地向道祖請(qǐng)了法旨。

    得了道祖一句判詞。

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