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    打開扉頁，便見到了介紹：《西游記》乃我國第一部浪漫主義章回體神魔小說，講述孫悟空出世及大鬧天宮后，拜師唐僧，一路與豬八戒、沙和尚、小白龍等歷經(jīng)九九八十一難，最終在西天取回真經(jīng)的傳奇故事。

    教主只看到這些，瞳孔就已猛然放大。

    西天、真經(jīng)……

    這兩個詞語，深深的刺痛了教主。

    他與西方教，可是有著深重因果，未曾清算！

    而且，西方的兩位道友所秉持的大道，與他的截教大道，更是存在根本性矛盾和沖突的。

    再說……

    往西方取經(jīng)？

    玄門難道就沒有真經(jīng)妙法了嗎？

    他不太明白，這《西游記》中所論的，到底是一個怎樣的故事？

    “真就是未來會發(fā)生的事情？”通天教主想著。

    便翻開扉頁，看到了第一章的標(biāo)題：靈根育孕源流出，心性修持大道生。

    頗有意韻。

    再看正文，當(dāng)頭便是一首贊詩：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見……欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。

    接著便又是一番對天地時辰的介紹。

    “蓋聞天地之?dāng)?shù)，有十二萬九千六百歲為一元……”教主只看到這里，便知此書，怕是與那《道德經(jīng)》一般存在著失真了。

    因為……

    天上一日，地上一年。

    于凡人而言，會元或者說元會都是毫無意義的。

    便是仙人，會元也沒有意義，至少也得是金仙才有需要會元來紀(jì)時的需要。

    而金仙們，對時間并不敏感。

    時間不過白鹿過隙，匆匆往來而已。

    金仙們只對一件事情敏感：劫數(shù)！

    凡一劫完，則是一元復(fù)始，萬象更新之時。

    金仙們便以此時，為一全新會元起點。

    譬如龍漢初劫之后，漫長的千萬年時光中，是一會元。

    為巫妖會元。

    至巫妖大劫終了。

    其后，自人族圣皇伏羲氏飛升火云洞，至最后一位人族共主大禹飛升火云洞。

    前后凡三百萬年，為人皇會元。

    三皇治世，五帝定倫。

    人族在此會元，成為天地主角，壓服妖族，打服巫族。

    巫妖二族，劫后余生的眾多大圣、大巫，不是兵解轉(zhuǎn)生人族，便是成為了人族劍下亡魂。

    人皇會元后，人族底定天地主角。

    最近的一個會元，起自湯武革命，止于封神。

    前后有百萬年。

    因結(jié)束于封神，故稱：封神會元。

    新的會元，迄今已延續(xù)三十六萬五千余年。

    未來亦將伴隨一場大劫而終結(jié)。

    這是天地規(guī)律。

    不過……

    看著手中書中的文字，通天教主還點頭贊許：“區(qū)區(qū)凡人，能知會元之事，已經(jīng)實屬難得了！”

    繼續(xù)向下看去，許多事情，卻又都是對的。

    盤古開天，三皇治世、五帝定論。

    更有四大部洲之說。

    接著看下去，東勝神州、海外、傲來國、花果山？

    通天教主搖搖頭，未有聽聞。

    書中卻言，此山乃十州之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判而后成。

    這就只有那聊聊數(shù)座從鴻蒙初判便屹立天地的仙山能當(dāng)此贊了……

    “難道也是失真？”教主喃喃自語著。

    但是，當(dāng)他看到書中對這花果山的贊詞時，卻不由得瞳孔一縮。

    “百川會處擎天柱，萬劫無移大地根！”他呢喃著：“金鰲島！”

    洪荒只有一處仙島，能有此頌。

    金鰲島！

    十天君的金鰲島！

    通天教主頓時有些道心搖曳。

    若這西游記所言為真。

    那么未來，到底發(fā)生了什么？

    十天君的金鰲島，怎的就成為了傲來國的花果山？

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