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.，成為圣人是一種什么體驗(yàn)？！

在水火童子的引領(lǐng)下，鎮(zhèn)元子，終于是再次見到了截教圣人。

他連忙稽首一禮，拜道：“萬壽山五莊觀鎮(zhèn)元子，熏沐頓首，百拜截教圣人！”

姿態(tài)已經(jīng)放到了極低。

在洪荒如此姿態(tài)，幾乎只會(huì)出現(xiàn)在各大教的附庸朝見圣人時(shí)。。。

畢竟，鎮(zhèn)元子再如何，也是地仙之祖，更是昔日三千紫霄客之中的一員。

平日里，面見圣人，都是口稱‘道友’，了不得叫一聲‘道兄’。

通天教主聽著，輕輕一抬手：“道友客氣了！”

“請(qǐng)坐下說話吧！”

一張蒲團(tuán)，落到鎮(zhèn)元子面前。

鎮(zhèn)元子稽首再拜：“多謝圣人！”態(tài)度恭敬的好似是截教的外門長老一般。

通天教主點(diǎn)點(diǎn)頭，問道：“道友已經(jīng)遷徙到東勝神州了？”

鎮(zhèn)元子答道：“蒙圣人蔭庇，一路無驚無險(xiǎn)，確已順利抵達(dá)東勝神州……”

他抬起頭，認(rèn)真的說道：“如今，貧道萬壽山五莊觀，三千七百門人弟子并十余外附宗門，誠心誠意，皆愿尊奉圣人，以截教大道為正統(tǒng)！”

“善！”通天教主點(diǎn)點(diǎn)頭，也不推辭，更不拐彎抹角，直接說道：“有勞道友了！”

“不敢！”鎮(zhèn)元子大喜不已：“圣人德哞三界，澤及山川，貧道及門下仰慕已久，愿為圣人大道，殫精竭智，死而后已！”

這就是表明態(tài)度，愿意徹底投效，成為截教在東勝神州的支撐點(diǎn)和先鋒了。

對(duì)道統(tǒng)來說，從帝朝開始，便不能再僅僅局限于南瞻部洲了。

東勝神州，成為了帝朝要控制的重要一環(huán)。

即使是王朝，提前布局東勝神州，也是很重要的！

這也是諸教圣人，緣何會(huì)競(jìng)相在其余部州布局的緣故。

通天教主自然大喜，立刻起身，上前親自扶起鎮(zhèn)元子：“貧道得道友之助，道統(tǒng)有成矣！”

鎮(zhèn)元子，雖是實(shí)力低微，在大劫之中，于斗法之上難有作為。

但他乃是積年大羅，交際廣闊，人脈遍布各教。

最緊要的是，鎮(zhèn)元子還是難得的治理型大羅。

地仙之祖，長居人間。

萬壽山五莊觀，乃是三界有名的散修聚集之地。

在各大部州的散修中，威望很高！

有了鎮(zhèn)元子相助，那未來東勝神州的攻略，便可省卻無數(shù)功夫。

鎮(zhèn)元子得了通天教主如此厚遇，頓時(shí)激動(dòng)不已，連連說道：“圣人繆贊，圣人繆贊！”

便從袖子之中取出那用神通細(xì)細(xì)包裹好的那節(jié)人參果樹的新枝，雙手奉與通天教主：“鎮(zhèn)元子得蒙圣人不棄，感激涕零，無以為報(bào)，唯以此物，供奉圣人，以助道統(tǒng)一二之力！”

通天教主見著這節(jié)金燦燦的人參果樹的新枝，也忍不住的面色一凜。

這禮……有點(diǎn)重??！

重到通天教主都有些吃驚！

因，那人參果樹，不僅僅是果樹。

也是一株有著教化圣樹潛力的仙樹！

也就是鎮(zhèn)元子并未立教，也并未證道準(zhǔn)圣，不然那株古老的仙樹，定可更進(jìn)一步！

成為散修之樹，福佑三界散修。

這也是人參果樹的神奇與玄妙所在。

扎根于地脈，生長在地膜之中，

三界散修世世代代的膜拜與供奉，已讓那仙樹開始升華。

這也是人參果的玄妙力量源頭。

如今，鎮(zhèn)元子以那人參果樹的新枝，獻(xiàn)與通天教主。

這是徹底的站隊(duì)！

更是完全的臣服！

通天教主只猶豫了片刻，便收下了鎮(zhèn)元子的這份禮物！

實(shí)在是，此物于柳樹有著大用！

人參果樹，有著延年益壽的神妙！

若將這新枝祭煉到華國的柳樹之中，便可讓那圣樹得到一點(diǎn)人參果樹的威能。

圣樹籠罩之地，凡人可延年益壽！

這對(duì)道統(tǒng)氣運(yùn)，有著難以估量的好處！

不過……

將那節(jié)新枝收入腦后的功德金輪，溫養(yǎng)起來，通天教主看向鎮(zhèn)元子，然后鄭重的說道：“道友有心了！”

“道友必可證道準(zhǔn)圣！”

“此乃本座的諾言！”

鎮(zhèn)元子聽著，大喜過望，立刻拜道：“鎮(zhèn)元子多謝圣人憐憫！”

道心，翻滾起來。

可憐他證道大羅，已有無數(shù)年！

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