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　　隆冬季節(jié)，千里冰封。

　　金吒放下手中的書冊，悠然自得的抿了一口茶水。

　　略帶苦澀的靈茶，在舌尖回甘。

　　“金校長……”門外傳來了怯怯的聲音。

　　金吒不需要回頭，就已經(jīng)通過靈感‘看到’了來人。

　　那是一個(gè)滿臉皺紋，腰背有些卑微，一雙手緊張的不知道放哪里的凡人。

　　一個(gè)難民。

　　來自齊國的難民。

　　“張阿生啊！”金吒微笑著起身，走過去和藹的問道：“有事情嗎？”

　　“是這樣的，校長……”張阿生努力的用著他所能找到的最文雅的詞匯說道：“小人想讓家中婆娘，也來學(xué)校幫忙……”

　　張阿生是華國難民司分配到這個(gè)蒙校的鍋爐工。

　　主要任務(wù)，就是燒鍋爐、做飯，保證蒙校孩子每天中午都能吃上一頓有魚蝦的粥飯。

　　魚蝦都是華國水族賣給華國的。

　　非常便宜！

　　一縷香火，能換一百多斤魚蝦呢！

　　“可以！”金吒微笑著點(diǎn)頭。

　　作為校長，多雇一個(gè)做飯、打掃衛(wèi)生、照顧孩子的凡人婦人的權(quán)力，他自然是有的。

　　“多謝金校長，校長仙道永昌！”張阿生喜不自勝的連連感謝。

　　蒙校的工錢雖少，但管吃管住。

　　這樣就能給家里省下許多米糧了！

　　不過，金吒并不在意區(qū)區(qū)凡人的感激。

　　他更關(guān)心的，還是華國這個(gè)特殊的體制！

　　走回辦公桌前，金吒再次拿起那本冊子。

　　這是華國總管府編纂的‘基層制度建設(shè)’，據(jù)說乃是來自那位‘天尊’座前童子的授意，總管府組織了數(shù)千名村、鄉(xiāng)、縣、郡的官員，一起編纂而成的。

　　也是今天剛剛通過那鐵羽大圣的子孫，送到金吒手中的。

　　金吒還未看完，但已經(jīng)為之深深折服。

　　“水童還是火童？”金吒想著。

　　但無論如何，既是圣人座前童子，幾乎就和圣人法旨一般了。

　　這就是為何西方圣人不要童子的緣故。

　　接引圣人座前曾經(jīng)的白蓮?fù)樱脖环帕顺鰜恚蔀槿缃竦陌咨徠兴_，現(xiàn)在的彌勒。

　　說起彌勒……???.

　　金吒露出些笑意，那大和尚在柳城不肯挪窩呢！

　　倒是他們兄弟，早早的報(bào)名，參與到難民安置之中。

　　于是，在幾個(gè)月的辛苦后，他成了這個(gè)新建的難民村的蒙校校長。

　　而他的兄弟木吒，則是隔壁村的蒙校校長。

　　這可是個(gè)肥差！

　　在華國的制度和秩序中，屬于極有前途的位置。

　　據(jù)說，華國建國后大半的土地、河伯，都是從蒙校校長中誕生的。

　　所以，外來修士們，愿意為了一個(gè)蒙校校長打破頭。

　　故而，此番難民安置，華國境內(nèi)的散修們才無比踴躍的報(bào)名。

　　對散修們來說，每多一個(gè)難民村，就意味著多一個(gè)蒙校，每多十個(gè)難民村，就可能會(huì)多一個(gè)小學(xué)。

　　所以，華國境內(nèi)的數(shù)十萬散修，都積極參與、投身到了幫助難民安置的大業(yè)之中。

　　妖族們伐木、運(yùn)糧，巫族冶鐵、煉器。

　　而人族修士，則協(xié)助進(jìn)行后續(xù)的精細(xì)加工。

　　于是，秋收之后，華國境內(nèi)便多了數(shù)千個(gè)難民村。

　　安置難民兩百多萬！

　　而且，直到現(xiàn)在，難民依然在源源不斷的通過道路、河流，進(jìn)入華國。

　　而華國方面，則是舉國動(dòng)員，不惜代價(jià)的幫助難民們安家落戶。

　　給建房子，給分土地，給農(nóng)具、種子，還給建學(xué)校，安排妖族修士護(hù)衛(wèi)村莊……

　　凡此種種，香火券都不知道撒出去了多少！

　　而華國上下，對此毫無怨言！

　　反而無比積極，個(gè)個(gè)奮勇當(dāng)先。

　　不獨(dú)人族如此，妖族、巫族、水族甚至阿修羅亦如此！

　　翻著手中的冊子，金吒目光灼灼。

　　“香火債！”他翻開書冊上的一個(gè)全新篇章，終于知道了原因。

　　卻是華國的總管府，通過華國眾生委員會(huì)，發(fā)行了‘香火債’。

　　所謂‘香火債’，按照著書上所言，乃是以難民村將來產(chǎn)出的香火為抵押，向華國總管府‘借貸’的‘債’，年息百抽五，前五年不需償債，從第五年開始，難民村便需以香銅償還本息，分十年將積欠的債務(wù)償還。

　　自華國立國以來，安置難民皆是如此為之。

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