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　　朱慈熠立即行動，很快就找到了，但已經(jīng)被蛀得不成樣子。宋應(yīng)星對吳應(yīng)箕說”此書有《富國策》。’吳應(yīng)箕好奇翻閱，當(dāng)場便讀起來。

　　第一篇，講治國需要錢財，官員不要忌諱言利。第二篇，抑制土地兼并。第五篇，抑制借道數(shù)量。第七篇，論述義倉制章。第三、第八篇，論述貨幣。第四、第六、第九、第十篇，論述工商業(yè)。

　　作者李靚，在討論土地問題時，從勞動力和生產(chǎn)資料的角度出發(fā)，認(rèn)為土地美并破壞了勞動力《農(nóng)民》與生產(chǎn)資料（土地）的緊密結(jié)合。所以，肯定會阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。新筆趣閣

　　論述貨幣時，又談到通貨膨脹、通貨緊縮的問題，認(rèn)為物價太高或太低都對百姓不利。另外，谷賤傷農(nóng)，谷貴也會傷農(nóng)。論述工商業(yè)時，把工商業(yè)從業(yè)者分為三類富商巨更、富裕工商業(yè)者、小手工業(yè)者和小商販。（李凱認(rèn)為，從事唐侈品生產(chǎn)流通的工商業(yè)者是"游民"，應(yīng)該進(jìn)行打擊，讓他們?nèi)プ稣隆＃?此真大儒也!"吳應(yīng)箕看完之后感嘆。

　　李靚當(dāng)然是北宋大悟，曾鞏是他的學(xué)生，王安石是他的朋友。他能去太學(xué)教書還是范仲淹多次推薦的。

　　范仲淹新政，王安石變法，或多或少的，都受到李靚的一些經(jīng)濟(jì)思想影響。宋應(yīng)星說道∶“我國自古菩書立說，都高屋建瓴，我卻聽說欽天院那邊，采納歐洲學(xué)者的想法，反其道而行之。把一個大的東西，細(xì)分到不能再分，去研究這些小的細(xì)節(jié)。我們研究經(jīng)濟(jì)學(xué)問，是否也可以這么做呢?”

　　使節(jié)團(tuán)從歐洲回來之后，帶回了笛卡爾的思想，欽天院對此一致贊同，如今已確立科學(xué)研究的認(rèn)識論和方法論。

　　宋應(yīng)呈是寫過《天工開物》的人，他本來就喜歡探究細(xì)節(jié)和過程。被欽天院的情況給提醒，便萌生了重新研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的想法。”如何細(xì)分”吳應(yīng)箕感覺無從下手。"貨幣!"

　　宋應(yīng)星說"國用民生，土農(nóng)工商，無非貨與幣而已。貨為實(shí)、為陽，幣為虛、為陰，虛實(shí)相合，陰陽交泰，才是完整的經(jīng)濟(jì)。'

　　吳應(yīng)箕仔細(xì)思考，下意識點(diǎn)頭認(rèn)同。

　　”是否可以像研究物理、數(shù)學(xué)那樣，給這些經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語也下定義?”宋應(yīng)星說道，“貨物”貨是貨，物是物。先定義物，日月山川、烏獸魚蟲、花木草石，隨處可見的都是物。吳應(yīng)箕說道∶"物用于交換，便是貨!"

　　宋應(yīng)星卻說“還不夠，物是死的，要有人才能交換，魚在水里，捕撈起來才能賣，鐵在山中，開采、縮煉才能奏，物要變成貨，還得需要人去勞動。只有勞動也不行，你抓魚自己吃，沒拿出去賣，那也不叫貨。所以貨的定義，是為了交易而出現(xiàn)的勞動物。

　　"善哉!"吳應(yīng)箕拍手稱贊。

　　突然，吳應(yīng)箕對朱慈熠說∶"請君取來筆。"

　　朱慈昭跑得飛快，親自倒水研墨，還殷勤道∶"兩位先生繼續(xù)說，晚輩來記錄。

　　吳應(yīng)笑自己喃咕道∶“那幣該有哪些要素?它是用于換貨的，只要能換貨就行，不一定非得是金銀銅錢，早幾年云南有些地方還在用貝幣。’宋應(yīng)星說"幣，也是一種貨，因?yàn)樗胸浀囊亍５指鷮こ５呢洸煌且环N通貨，可以交換任何貨物。

　　吳應(yīng)美說"貨有價，幣有值。貨與幣交換，必須價值相等，至少買賣雙方認(rèn)為它們價值相等。所以，幣是一種等價貨，且是專門用于交易的等價通貨。

　　"可以這么定義，"宋應(yīng)星扭頭說，"記下來。"朱慈熠連忙運(yùn)筆，飛快記錄內(nèi)容。

　　宋應(yīng)星說∶"貨與幣，已經(jīng)定義了。再來定義貨的幾個要索。貨是怎么來的?"

　　”要有人，不對，是要有勞動者，或者說生產(chǎn)者，“靈應(yīng)簿說道，”有了生產(chǎn)者還不夠，不能憑空把貨變出來，必須依托某些資源。比如采礦，得有礦山，又如種地，須有土地。這些東西叫什么宋應(yīng)星說∶"生產(chǎn)料。"

　　”可以，”吳應(yīng)笑說，”生產(chǎn)者，利用生產(chǎn)料，通過勞動變成貨物。這土地算不算貨?土地在前朝可以買賣，在新朝也能由朝廷租售給商人辦工廠，那它究竟是生產(chǎn)料還是貨物?"

　　宋應(yīng)星說”用于交易時，土地是貨，用于生產(chǎn)時，土地是生產(chǎn)料。”兩人就坐在藏書樓的間流室，你一句我一句的捋。

　　朱慈輝坐在旁邊，邊聽邊記。雖然有些能懂，有些又聽不懂，但他對此大感興趣，覺得寫小說有啥意思?研究經(jīng)濟(jì)學(xué)才有意思呢。

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