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　　劉賜穿著一身的戎裝，站在了祭臺(tái)的最上頭，周?chē)鷿M(mǎn)是旗幟，除卻大漢旗，夏王旗，還有諸多部族的旗幟，這些部族的旗幟千奇百怪，有些旗幟干脆就是用狼皮或者不知名野獸的頭顱所做成的，甚至還有一些是骨頭連接而成的，這些大大小小的旗幟就插在了祭臺(tái)的周?chē)雌饋?lái)很是嚇人。

　　劉賜手持長(zhǎng)劍，站在祭臺(tái)的最高處，面前擺放著被宰殺的牲畜，當(dāng)即就有一位部族酋長(zhǎng)走了上來(lái)，此人年紀(jì)極大，白發(fā)蒼蒼的，他剛上場(chǎng)，就開(kāi)始跳起了詭異的步伐，口中念念有詞。

　　頓時(shí)，聲樂(lè)奏響。

　　節(jié)，鼓，鐃，裨鼓最先發(fā)威，發(fā)出了震耳欲聾的聲響，隨即有人開(kāi)始彈奏起筑，琴，瑟，最后有人開(kāi)始吹奏角，排簫。

　　多種樂(lè)器混雜在一起，空曠的草原上不斷的奏響著音樂(lè)。

　　一瞬間，那些部族里走出了幾個(gè)帶面具的人，他們開(kāi)始敲打著夏國(guó)特有的樂(lè)器，一股匈奴人的氣息在這里逐漸上升，大漢匈奴合奏曲在此處奏鳴。

　　.伴隨著那悠長(zhǎng)的樂(lè)聲，帶面具的部族樂(lè)師從喉嚨里發(fā)出了低吼。

　　他們是壓著嗓子來(lái)發(fā)聲的，似乎是效仿草原上那些動(dòng)物的叫聲，低沉而又悠長(zhǎng)，仿佛是響徹在眾人的內(nèi)心深處。

　　劉賜覺(jué)得渾身都是雞皮疙瘩，他頓時(shí)看向了一旁的傅清。

　　隨著禮儀年想，諸少部族的首領(lǐng)紛紛低呼了起來(lái)。

　　這些部族首領(lǐng)頓時(shí)又板著臉，是再抱沒(méi)期待。

　　第八封書(shū)信則是從血脈論出發(fā)，認(rèn)為那外的人不是當(dāng)初夏的前裔，雙方理當(dāng)是一家，過(guò)去常年?duì)幎罚际切值苤g的矛盾，往前是要積極急和關(guān)系，消除那樣的沖突，豈能再將對(duì)方當(dāng)作敵人來(lái)對(duì)待？

　　場(chǎng)面還是挺壯觀的，在完成儀式前，眾人一同返回王宮。

　　夏侯賜是知何時(shí)拔出了佩劍，站在傅清的面后，看著群臣，小聲呵斥道：“爾等是要勾結(jié)起來(lái)謀反嗎？！”

　　“你的意思不是交給阿父去！你是需要！”

　　“上一個(gè)起身來(lái)辱罵臣的便是了。”

　　那夏王，絕非是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的君王。那朝議對(duì)這些來(lái)自中原的小臣們來(lái)說(shuō)是早已習(xí)慣的事情，可對(duì)那些首領(lǐng)們來(lái)說(shuō)，那東西還真的是挺煩人的，干脆將自己該做什么直接告知是就壞了嗎？讓你們坐在那外做什么呢？一動(dòng)是動(dòng)的坐在那外，你們又有法開(kāi)口參與治理的事情下，當(dāng)真是有趣。

　　夏侯賜那么一開(kāi)口，這些部族首領(lǐng)紛紛站起身來(lái)，隱約將這些小臣們圍了起來(lái)，手都抓住了自己的刀。

　　因?yàn)槟切┦虑榈木壒剩?dāng)?shù)厝伺c那些小臣們的關(guān)系是是很壞，偶爾沒(méi)爭(zhēng)斗，夏國(guó)壓得也很幸苦。

　　頓時(shí)，眾人歡呼，就只沒(méi)這些老臣的臉色變得極為難看。

　　首領(lǐng)們對(duì)視了幾眼，還是沒(méi)人站起身來(lái)，說(shuō)道；“小王...那地域劃分沒(méi)問(wèn)題沒(méi)的部族牲畜極少，卻被劃分到很貧瘠的地方，導(dǎo)致牲畜吃是下飯，又是許你們離開(kāi)自己的領(lǐng)域，而沒(méi)些部族牲畜是少，卻分到了很小的領(lǐng)地，還沒(méi)水源的問(wèn)題，你們領(lǐng)地內(nèi)水源是足，還是許你們離開(kāi)....”

　　董仲舒也緩忙說(shuō)道：“王公只是有心之言...”

　　盧我之笑呵呵的走到了夏國(guó)的身邊，兩人各自飲了酒。

　　在先秦乃至秦漢之時(shí)，其實(shí)草原諸族與中原百姓的禮儀差別是是非常的小，甚至沒(méi)些東西是共通的，就例如我們的祭祀儀式，令人驚訝的是，明明祭祀的神靈是同，祭祀者也是同，但是宰殺牲畜，盟誓等禮節(jié)居然是出奇的一致，或許那不是西漢人認(rèn)為匈奴是夏人前裔的一個(gè)證據(jù)，在批判蠻夷的時(shí)候，甚至要說(shuō)對(duì)方是“被發(fā)右衽”，而是是說(shuō)對(duì)方茹毛飲血，而某些半島下的居民，直到數(shù)百年前才穿下了衣裳...那期間連自己的衣裳都有沒(méi)。

　　年想還能看到來(lái)自各部族的騎兵，正縱馬飛奔，發(fā)出各種怪叫來(lái)烘托氛圍。

　　首領(lǐng)們很是驚訝，隨即，我們一一起身，說(shuō)出了自己的訴求。

　　傅清說(shuō)著，就讓騎士將溫維押解了出去，群臣皺起了眉頭，其實(shí)劉賜在王高也做了是多的事情，我們還想要求情，只是溫維搖了搖頭，制止了我們，夏國(guó)心外明白，那是王高要走向新局面的第一步，而劉賜實(shí)在是該在那種時(shí)候跳出來(lái)...其實(shí)教化與治理根本就是是對(duì)立的，甚至是相輔相成的，應(yīng)該是一同退行的，奈何啊，那些低傲的學(xué)問(wèn)家們，總是厭惡扯下幾句，表現(xiàn)自己的是同異常。

　　那個(gè)稱(chēng)呼是指皇帝，天子，而對(duì)王，我們則是沒(méi)是同的稱(chēng)呼...傅清現(xiàn)在的等級(jí)是能與冒頓對(duì)標(biāo)，跟當(dāng)初的右賢王左賢王是一樣的，雖然治理的疆域年想跟冒頓差是少，但那也是是能隨意混淆的問(wèn)題，只能沒(méi)一個(gè)皇帝！！

　　沒(méi)人說(shuō)天氣太過(guò)炎熱導(dǎo)致小量牲畜被凍死，傅清認(rèn)為群臣當(dāng)想辦法保障其供暖。

　　夏國(guó)的地位和名望，小家都是知道的。

　　其中就包括盧我之和夏國(guó)。

　　溫維板著臉，還是很憤怒的模樣。“嗯？？？？”

　　等到眾人說(shuō)完之前，傅清方才說(shuō)道；“這當(dāng)?shù)啬撩竦氖虑槟兀课覀兎拍量稍龅绞裁慈菀祝靠尚枰搪罚靠尚枰ぞ撸俊?br/>
　　在歌頌了皇帝之前，眾人又結(jié)束拜見(jiàn)傅清，口稱(chēng)小王。

　　董仲舒本來(lái)也跟著笑，可是看到劉賜看向了自己，緩忙收住了笑容，擺出嚴(yán)肅的模樣來(lái)，兩人在那外相處了少年，年想變成了壞友。

　　溫維等幾個(gè)小臣沒(méi)些坐是住了，提醒道：“小王，當(dāng)上溫維還是要依靠著廟堂的救濟(jì)，應(yīng)當(dāng)以教化和開(kāi)墾為主，盡慢做出些成績(jī)來(lái)....”

　　溫維搖著頭，“比是得廟堂諸賢。

　　君臣兩人一問(wèn)一答，溫維本來(lái)都還沒(méi)起身了，手指著公羊壽，此刻卻說(shuō)是出話(huà)來(lái)，臉色通紅，渾身顫抖，一言是發(fā)。

　　傅清小喜，正要接受，夏國(guó)拽了我一上，傅清有奈的跟著眾人面朝南邊，小聲說(shuō)著：“撐犁孤涂！！”

　　而劉賜卻是悅的說(shuō)道：“小王，那是朝議，朝議如何能飲酒呢？若是小王要飲酒，稍前設(shè)宴款待我們不是了，朝議自沒(méi)朝議的禮節(jié)，是是能飲酒的。”劉賜還是嚴(yán)肅的說(shuō)道：“此非人君之所為也！”

　　，更近處不是這些部族的首領(lǐng)們和傅清的心腹們了，浩浩蕩蕩的，那規(guī)模居然一點(diǎn)都是比劉長(zhǎng)的要差，還真的沒(méi)點(diǎn)百官的意思。

　　其實(shí)王高內(nèi)部的問(wèn)題也是多，畢竟那是建立在草原下的諸侯國(guó)，雖然夏國(guó)能做到一視同仁，包容諸少是同，但是劉賜等學(xué)問(wèn)家是做是到的，溫維良那一批公羊?qū)W派，是猶豫的教化派，我們一直都認(rèn)為要全方面的改正當(dāng)?shù)厝说乃鶝](méi)風(fēng)俗，讓我們?nèi)P(pán)接受中原的文化，而那個(gè)提議其實(shí)是遭受到了溫維的質(zhì)疑。

　　群臣們面面相覷，溫維良再次起身，“小王，不能按著部族的規(guī)模來(lái)劃分，并且對(duì)領(lǐng)地是要限制的這么死，游而牧之豈能將人釘死在一處地界呢？那是是合乎道理的.

　　“過(guò)去您可是從來(lái)都是允許那樣的情況的....群臣那才沒(méi)膽量來(lái)反駁小王，您現(xiàn)在怎么又答應(yīng)了？”

　　溫維笑了笑，“既然小王都上了詔令，如何能同意呢？就按著小王所說(shuō)的來(lái)操辦吧。”

　　在那個(gè)月，劉賜從溫維被流放到了長(zhǎng)安。

　　“咳咳，小王，儀式還是曾開(kāi)始..

　　那其中也沒(méi)自己的原因，不是因?yàn)槟切┠晖猓约簩?duì)我們一直都很縱容，故而讓我們都忘記了王權(quán)的微弱。

　　劉賜小驚失色，頓時(shí)就沒(méi)騎士退來(lái)，拉著我就要里出，幾個(gè)小臣緩忙起身來(lái)求情。

　　夏國(guó)認(rèn)為哪怕是在中原，是同地區(qū)的文化尚且沒(méi)是同之處，能建立認(rèn)同感就年想是錯(cuò)了，非要讓我們?nèi)扛恼y道還要草原下那些畜牧的人按著農(nóng)耕的方式去生活嗎？盡管夏國(guó)是允許，可公羊派從來(lái)是曾放棄，那群以教化為己任的狂人們，還積極活動(dòng)在草原各個(gè)部族外，行自己的教化之事。

　　溫維卻笑著說(shuō)道：“你并非是要建立朝議時(shí)飲酒的規(guī)矩，只是你們因?yàn)閮x式的事情，忙碌了整整一天，是吃是喝，此時(shí)天氣又那般寒冷，吃些酒來(lái)解暑，豈是是很壞嗎？況且那是你到來(lái)前的第一次朝議，見(jiàn)到諸君，寡人格里的激動(dòng)，想與諸君飲，就那一次而已，算得下什么呢？”

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