第一百一十八章：悟道
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叫罵聲不少。
因?yàn)樵诓簧僮x書(shū)人看來(lái)，此等離經(jīng)叛道之言，居然引發(fā)了李希顏這樣的大儒，胡儼這樣的國(guó)子監(jiān)祭酒，還有楊士奇這樣的翰林如此震動(dòng)。
這讓不少讀書(shū)人滋生出危機(jī)感，這無(wú)疑是對(duì)他們一輩子所學(xué)的否定。
而另一方面，卻不少人開(kāi)始探究起來(lái)。
因而……所有人都在爭(zhēng)論，而且爭(zhēng)論得極為熱烈，甚至已到了讓人面紅耳赤的地步。
新晉的幾個(gè)貢生，在客棧中飲酒。
這幾個(gè)都是同鄉(xiāng)且同年好友，平日里相交莫逆。
為首的一個(gè)，正是曾棨，其余周述，周孟簡(jiǎn)還有楊相，都是江西人。
此時(shí)幾人已經(jīng)高中，不久之后也即將踏入仕途，他們都有美妙的前程，因而他們的心情都不錯(cuò)。
讓客棧的伙計(jì)，給他們這幾個(gè)文曲星熱了一壺黃酒，大家拿著酒盅對(duì)飲，雖沒(méi)有美味佳肴下酒，卻也讓人心情愉悅。
曾棨先道：“諸君可聽(tīng)了今日的事嗎？”
周述笑道：“如何沒(méi)有聽(tīng)，哎，真是世風(fēng)日下，如今竟有如此多妖言惑眾者，連李希顏、胡儼這樣的人，竟也不能免俗。”
“聽(tīng)說(shuō)還瘋了一個(gè)。”周孟奇亦笑著打趣。
曾棨卻是不吭聲。
楊相則道：“卻也未必。”
于是三人都看向他。
楊相道：“心即理，此一言，對(duì)我而言，像是……突然是有人給了我一把鑰匙，可鑰匙打開(kāi)了門(mén)之后是什么，我沒(méi)想明白，卻是覺(jué)得……像是……像是……”
曾棨意味深長(zhǎng)地看了楊相一言：“像是什么？”
周述大怒，道：“楊賢弟，你也入魔了嗎？這根本就是胡話(huà)，簡(jiǎn)直就是可笑。”
楊相苦笑：“什么叫胡話(huà)，此言足以令人深思，能說(shuō)出此言之人，必定會(huì)天下一等一的高士，真是令人向往，若是能追隨此人，窮究這根本之理……”
周孟奇皺眉道：“楊相……”
他已經(jīng)不客氣了，直呼其名：“你莫忘了，你從前讀的什么書(shū)。”
“四書(shū)五經(jīng)。”
“你學(xué)的是程朱理學(xué)！”
楊相道：”程朱之前，難道就沒(méi)有儒學(xué)嗎？程朱之后，難道儒學(xué)只有程朱嗎？“
這一番話(huà)，直接讓周述和周孟奇二人破防。
可他們最看不慣的，就是此等妖言惑眾之言，于是，周述站起來(lái)，冷笑道：“好好好，我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，我竟結(jié)交了你這樣的朋友，這酒，今兒是沒(méi)法喝了，我有事，告辭。”
周孟奇也站起來(lái)道：“子非吾友也，割袍斷義吧！”
二人氣咻咻，大氣凜然的樣子。
曾棨一直輕皺眉頭，想說(shuō)點(diǎn)什么。
楊相卻已起身：“還是我走吧，免得攪了二位兄臺(tái)的雅興。”
說(shuō)罷，轉(zhuǎn)身即走。
…………
張安世覺(jué)得世道變了。
有一種不安的情緒，在他身邊蔓延。
這種不安，是物理意義的。
他去茶肆喝茶，帶著京城三兇。
隔壁桌上，幾個(gè)讀書(shū)人本是高興地喝著茶水。
其中一人突然道：“我若知道此人是誰(shuí)，我必殺他。”
張安世打了個(gè)寒顫。
另一人道：“此人所提倡的，莫不是滅義理而倡人欲？鄧兄，我若知道此人，也與你同去，非殺此賊不可。”
張安世連忙和朱勇坐近了一些。
另一邊，隔壁座的兩個(gè)讀書(shū)人卻站了起來(lái)，怒道：“爾等不過(guò)是鸚鵡學(xué)舌之輩，哪里懂什么學(xué)問(wèn)？那位大賢正是因?yàn)樘煜赂宥啵@才有此令人發(fā)聵之言！這樣的大賢人，我若是遇到，便是死也無(wú)憾了。所謂朝聞道，夕死可矣，我便做他門(mén)下走狗，也甘之如飴。”
此前要?dú)⑷说淖x書(shū)人勃然大怒，站起來(lái)便罵：“豎子！”
此后那要做門(mén)下走狗之人冷笑：“文賊！”
于是，有人抄起桌上的茶盞便開(kāi)始砸人。
又有人搬起了椅子還擊。
一時(shí)之間，椅子、燈架、茶盅、碟子亂飛。
張安世脖子一縮，渾身抖了一下，便立即道：“走走走，快跑。”
丘松毫無(wú)懼色，只面無(wú)表情地道：“我炸死他們。”
朱勇和張軏二人，眼疾手快地拖了丘松便跑。新筆趣閣
只有那茶肆的店小二帶著哭腔：“你們不要再打啦……啊呀……我的眼睛！”
…………
這種事，幾乎已經(jīng)成了京城的常態(tài)了。
張安世已經(jīng)無(wú)法理喻這些人，為啥火氣這么大。
當(dāng)然，也少不得聽(tīng)到有人議論：“不知那位大賢人是誰(shuí)，真盼見(jiàn)一見(jiàn)，若能得他一分半點(diǎn)的指教，此生無(wú)憾。”之類(lèi)的話(huà)。
張安世有一種過(guò)街老鼠的感覺(jué)，他偷偷地去瞧了楊士奇。
見(jiàn)著楊士奇的時(shí)候，卻見(jiàn)楊士奇比上回所見(jiàn)更憔悴了，一臉呆滯的樣子，口里含含糊糊地道著：“理若是天道，那么心也即天道，可千千萬(wàn)萬(wàn)人之心，莫不也是天道嗎?那么天道，豈不有千千萬(wàn)萬(wàn)種？若如此，義理何存？”
張安世無(wú)語(yǔ)地看著楊士奇，他沒(méi)想到楊士奇中毒如此之深，前些日子還只是失魂落魄，但精神還是正常的，怎么現(xiàn)在情況越來(lái)越糟糕了。
“楊侍講，楊侍講，我給你帶了一只烤鴨來(lái)，你吃不吃？”
楊士奇依舊在低頭思索：“不對(duì)，不對(duì)，陸象山也有此等的言論，可不對(duì)，他認(rèn)為心即是萬(wàn)物的本源，他的言論，與心即理差不多，可知行合一呢？這如何解釋知行合一？”
張安世道：“你不吃，我就吃啦。”
楊士奇抱著頭，嘆口氣：“那么什么是知行合一，不對(duì)，這與陸象山的言論完全不同……”
張安世當(dāng)他的面，撕下一個(gè)鴨腿，吧唧吧唧的吃。
可惜連鴨腿骨頭都要啃干凈了，楊士奇還是不聞不問(wèn)。
這下糟了，這病確實(shí)不輕啊，連吃喝都不在乎了。
楊士奇道：“心若是理，萬(wàn)千人心即萬(wàn)千個(gè)理，這說(shuō)不通……”
張安世看他這個(gè)樣子，終究急了，道：“若是世間只有一種心呢，萬(wàn)千人的心是為同心？”
楊士奇這一回倒把張安世的話(huà)聽(tīng)進(jìn)去了，只見(jiàn)身軀一震，便瞪大了眼睛道：“什么，同心？同心……同心……什么是同心？”
張安世其實(shí)也所知不多，只好磕磕巴巴地道：“所謂的同心，其實(shí)就是人人都有的東西，與生俱來(lái)的，它發(fā)之于親則為孝，發(fā)之于君則為忠，發(fā)之于朋友則為信。人人都有這等善念，是為同心。”
楊士奇突然眼睛一亮：“對(duì)對(duì)對(duì)，若心是如此，那么就說(shuō)的通了，心即理，所謂的理，終究還是逃不過(guò)義理，即忠孝信也。可是……可是……知行合一何解？”
張安世便又道：“既然你本心里已有了義理，千千萬(wàn)萬(wàn)的人都是有此同心，那么……人為什么還要去追求所謂的義理？義理你已有了啊，何須去存天理，而滅人欲？所以，我想，當(dāng)你既心中油然而有了義理，所以就不能學(xué)從前那些腐儒那樣，去格物窮理，一個(gè)人，已經(jīng)有了義理，為什么還要每天去追求所謂的大道理呢？”
楊士奇驚嘆道：“對(duì)對(duì)對(duì)，然后呢，然后呢？”
張安世只好撓頭道：“我其實(shí)也不甚懂。”
啪嗒一下，楊士奇跪下了，扯著張安世的袖擺道：“請(qǐng)……請(qǐng)說(shuō)下去。”
張安世來(lái)這世上，可謂是天不怕地不怕，哪怕是朱棣那吊毛……不，哪怕當(dāng)著陛下的面，他也敢稱(chēng)他一句老兄。
唯獨(dú)怕的就是這等魔怔的人，我靠，說(shuō)不定人家真的能拎出一把菜刀來(lái)。
張安世只好又磕磕巴巴地道：“然后很簡(jiǎn)單呀，你心里有了義理，就不要浪費(fèi)時(shí)間去追求所謂的義理，而是應(yīng)該把人人同有的義理之心發(fā)散于外，付諸實(shí)踐。”
楊士奇渾身顫栗：“懂了，懂了，原來(lái)……原來(lái)我已經(jīng)有了天理，那么為什么還要孜孜不倦的去格物致知呢？既然無(wú)需格物致知，無(wú)需再去追求義理，那么……誠(chéng)如圣人所言，君子訥于言、敏于行那般，我該去實(shí)踐心中的義理，是匡扶天下也好，是齊家治國(guó)也罷，哪怕只是給街上的乞丐施舍一口吃食，見(jiàn)了井口即將墜井的孩子去將他抱起，這些……便都是知行合一？”
張安世道：“我想應(yīng)該是這樣的吧？”
“天哪，我明白啦，我終于明白啦。”楊士奇手舞起來(lái)，依舊還跪在張安世的腳下，張安世想跑開(kāi)，他一下子又將張安世的腿抱住：“先生大才，受我一拜。”
張安世連忙道：“別，別，我也是聽(tīng)人說(shuō)的。”
楊士奇便立馬追問(wèn)：“先生聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的？”
張安世：“……”
“先生還有什么可賜教的嗎？”
“我想……我沒(méi)……”
“請(qǐng)先生教我……”
看著他糾結(jié)的樣子，張安世又只好道：“致良知……算不算？”
“致良知何解？”
”我忘了一些，我得慢慢地想，啊……楊侍講，你不要這樣，我要被你榨干了。“
楊士奇起身，此時(shí)，那雙原本略帶渾濁的眼睛，整個(gè)明亮了許多，甚至精神百倍地道：“朝聞道，夕死可也，夕死可也，我明白了，我明白了，我已明白許多了。”
說(shuō)罷，他精神抖擻起來(lái)，居然到地上撿起了硯臺(tái)和毛筆，隨便尋了一張白紙，便興沖沖的開(kāi)始提筆狂書(shū)。
張安世用同情地眼神看著他。
所以說(shuō)人真的不能太聰明，人一聰明，就容易想太多，這想的多了，就……
哎……
張安世慶幸自己雖然兩世為人，但是都不太聰明的樣子。
平凡是福！
“烤鴨你還吃不吃了？”
楊士奇此時(shí)是忘乎所以，顯然只顧著奮筆疾書(shū)。
短短兩炷香的時(shí)間，竟是下筆千言，寫(xiě)罷，他低頭，看著這文章，忍不住大笑：“哈哈，哈哈……對(duì)，對(duì)……就是如此……就是如此……”
張安世忍不住好奇地湊過(guò)去看，不由得咋舌。
這家伙……真寫(xiě)了一篇文章。
而且是一篇……闡述了心學(xué)的文章，將這知行合一和新即理，系統(tǒng)地闡述了一遍。
里頭的核心思想，和他方才所吐露得差不多，不過(guò)……他的發(fā)揮更強(qiáng)，寫(xiě)得很生動(dòng)。
不愧是楊士奇，這舉一反三的能力，這是何等的智商，和多高的學(xué)問(wèn)！
張安世收回了視線(xiàn)，看著他消瘦了一些的臉，依舊關(guān)切地道：“吃不吃鴨。”
楊士奇擱下了筆，可隨即，卻又陷入了深思。
“致良知，致良知又是什么呢？先生……先生……”
張安世再不管其他了，連忙一溜煙，趁著楊士奇沒(méi)有扯住他袖子之前，趕緊地跑了。
楊士奇的眼里，又開(kāi)始陷入了茫然，望著房梁：“致良知，致良知……”
…………
楊士奇病了，病得很重。
最重要的是，他現(xiàn)在幾乎是整個(gè)風(fēng)暴的核心。
所以來(lái)探望他的翰林以及讀書(shū)人很多。
張安世前腳剛走沒(méi)多久，就又有人來(lái)探望了。
這人看著楊士奇呆滯的樣子很擔(dān)心。
因?yàn)椋巳艘脖恢泻弦缓托募蠢碚鸷沉恕?br/>
他甚至懷疑，自己以后可能也是楊士奇這個(gè)樣子。
“哎……楊公啊楊公，難道那人……只和你傳授了只言片語(yǔ)嗎？哎……咦……”
此人轉(zhuǎn)頭之間，卻看到了桌上的那篇文章。
緊接著，這人呆住了。
他瘋狂地俯瞰著，而后忘乎所以。
“心者，理一而已矣，心一而已矣，故圣人無(wú)二教，而學(xué)者無(wú)二學(xué)……”
這人心中開(kāi)始狂跳起來(lái)，隨即也開(kāi)始大汗淋漓，他眼珠子已經(jīng)挪不動(dòng)了。
“我……我好像明白了什么，我好像………原來(lái)如此……竟是如此……天哪……厲害，太厲害了，那位大賢……那位大賢……”
此人身軀禁不住的在顫抖，眼中噙著落淚：“楊公啊，原來(lái)你已得了那位大賢的傳授，你為何不早說(shuō)啊……哎呀……害我苦思數(shù)日，如今……才有豁然開(kāi)朗之感。”
楊士奇還在低著頭，口里喃喃念著：“致良知，致良知……”
這人不由苦笑搖頭，卻二話(huà)不說(shuō)，抄起了袖子，取了筆墨，開(kāi)始對(duì)著這文章抄錄：“我先受教了，楊公……我可和你打過(guò)招呼了啊，我也是那大賢的弟子，你專(zhuān)美于前，我受教于后。”
文章一抄錄，見(jiàn)楊士奇還在苦思冥想，這人的心里還有一些遺憾，因?yàn)椤@文章解開(kāi)了無(wú)數(shù)的疑惑，可同時(shí)，又有無(wú)數(shù)新的疑惑出現(xiàn)在他的心里。
半日之后……
這篇文章便開(kāi)始傳開(kāi)。
若說(shuō)此前的爭(zhēng)議，還只是許多人內(nèi)心受到了沖擊，緊接著，又與衛(wèi)道士們產(chǎn)生了巨大的矛盾。
那么現(xiàn)在……一個(gè)理論體系，開(kāi)始隱隱出現(xiàn)了。
一時(shí)之間，洛陽(yáng)紙貴！
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