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“坐下說吧。”段羽伸手指了指兩旁的座位。賈詡來到一旁坐下，而柳白屠則是從懷中掏出了一個蠟封的竹筒。鐵石頭接過竹筒之后送到了段羽面前。段羽放下手中的筷子，然后打開了竹筒的蠟封。里面是一封密信。一封軍機處用密語拼音寫成的密信。在密信的背面，還有一只蟬形的蓋印。“君侯，這是洛陽春蟬獲得的情報。”柳白屠說道。段羽一邊點頭，一邊打開了信件。春蟬說的不是一個人，也不是一個什么組織。而是一項任務的代號。這個任務的代號就名為【春蟬】。去年冬天的時候，段羽下令讓柳白屠開始用軍機處來滲透洛陽，其主要的目的就是獲取情報。情報，在戰爭時期可以說是最為關鍵的一點。而作為一個現代人，自然知道情報的重要性。一條可靠的情報，往往可以輕易的扭轉一場戰局。就如同官渡之戰，赤壁之戰，還有夷陵之戰這種奠定一方勢力留存的經典戰役。這些戰役當中，表面上看來是英雄猛將在戰場上熱血沖殺。但背地里，不知道有多少從事情報工作之人在這背后默默付出。曹魏的進奏曹，蜀漢的軍議司，東吳的解煩營。這些都是各大勢力的情報部門。這也是段羽創建軍機處的初衷。【春蟬】則是一個滲透，獲取情報的行動代號。蟬藏于地底，蟄伏三載，一招破土，蟬鳴四方。從【春蟬】行動實行，到現在已經過去三個月了。只能說是小有成效。但看到眼前獲得的情報之后，段羽還是有些震驚。情報的出處來自于袁隗的司徒府。“之前君侯交代過，關于太平道的消息要重點關注，這條消息是在司徒府獲取的消息。”“數日之前，一名叫做唐周的太平道教徒去了袁隗的司徒府，此人在太平道當中的身份應該不低。”“此人在進入司徒府之后，向袁隗說明了一名叫做馬元義的太平道信徒的行蹤。”“根據調查，這個叫做馬元義的人，乃是太平道大賢良師張角的座下弟子，經常在洛陽于潁川一帶活動。”“當晚，虎賁軍中郎將袁術便在洛陽城東一處民宅當中將馬元義抓獲，而且還搜捕出了馬元義攜帶的太平天書。”柳白屠一邊解釋，段羽一邊看著密信上的內容。眉頭也就隨之緊鎖了起來。不對啊！這完全不對勁兒啊！唐周是誰段羽知道。馬元義是誰他也清楚。史書記載，張角原本計劃是在三月初五進行起義。但是因為唐周的出賣，使得渠帥馬元義在洛陽被捕，然后起義不得不提前。唐周出賣張角可是他怎么會和袁隗有聯系？關于太平道一事，這幾個月的時間段羽從各方面都開始收集情報了。畢竟，這是屬于東漢末年眾多諸侯刷經驗的s1賽季。劉備，孫堅，公孫瓚，曹操都是在這一場轟轟烈烈的起義當中刷到最大的一筆經驗的。而這一戰，段羽也是必然要參與的。所以，從去年冬天他就開始做足了準備，開始收集黃巾之亂的各種情報。可是獲取的情報越多，段羽就越是覺得有些不對勁兒。首先一點。張角傳道已經十幾年了。太平道也興盛了十幾年。說是天下皆知一點都不為過，沒有人不知道太平道這件事的。而且段羽發現，朝野內外信奉太平道的并不在少數。更不用說張角的大本營冀州之地了。賈東從冀州收集的情報顯示，太平道在冀州就是家喻戶曉。洛陽，朝堂，皇帝更不可能不知道。事實上，劉宏早就知道太平道。不光是劉宏知道。太平道，是張角根據《太平經》而后創造的來。而這本《太平經》當中所記載的內容，則早在五六十年前就已經由一名叫做宮崇的人向漢順帝進獻過《太平經》。具體《太平經》里面所記載的內容全都是如何輔佐漢室，中興漢室的內容。而宮崇的老師，就是于吉，也就是《太平經》的著作者。此人后來在會稽一帶治病救人，后來被孫策以妖言惑眾，蠱惑眾生的名義所殺。于吉，宮崇都是出身徐州瑯琊。也是百家學說當中著名的黃老一派。而眾所周知，黃老學說在秦末漢初之時最為興盛。黃老學說的中心三點，則是以"修身""經世""致用"三點為核心。修身是修身養性、長生久視經世主要是以民休養生息、無為而治為主。致用則是鼓勵推薦發明創造。結合這三點，才有了《太平經》后來這本書被張角得到，有傳言說是于吉傳給張角的，也有說是張角意外獲得的。但不管怎么說，張角用《太平經》為基礎，建立了太平道。而根據從冀州賈東帶回來的情報顯示，冀州無人不知曉太平道。但官府還有官吏從來都沒有禁止或者是阻攔張角傳播。而從百姓口中口耳相傳，張角的太平道是在導人向善的善道。這就讓段羽更加疑惑了。以太平道的聲勢，如果真有什么造反之心，不會沒有人發現。這十幾年的時間，難不成大漢的官員都是瞎子？也不可能是整個冀州的官員都被張角收買了吧。三年前，也就是光和三年。太尉楊賜有一篇上書。是關于太平道的。當年楊賜上書，說太平道張角勢力過大建議朝廷設法限制，并且抓捕張角，但是卻全都被劉宏拒絕了。就在去年的時候，楊賜再次上書，說要請求抓捕張角，但劉宏依舊沒有同意。當看到這兩封上書內容的時候，段羽就有些奇怪。張角是太平道的大賢良師，但卻沒有任何官方身份。楊賜身為太尉，想要抓一個民間組織的頭目，還需要請示劉宏嗎？以楊賜三公的身份，直接下令就能辦了。是什么人在阻止楊賜？是什么人導致了楊賜需要上書獲準才能抓捕張角?段羽記得沒有穿越之前，有一些言論，說是張角的背后存在著東漢的士族。是士族推動了張角，用張角來脅迫劉宏。因為黨錮之禍的原因，宦官勢力強大。熹平五年的時候，第三次黨錮之禍因永昌太守曹鸞上書為“黨人”鳴冤，要求解除禁錮。劉宏不但沒有聽從，反而收捕并處死曹鸞。緊接著，劉宏又下詔書，凡是黨人門生、故吏、父子、兄弟中任官的，一律罷免，禁錮終身，并牽連五族。士族失去了官位，而劉宏反而將這些空缺的官位拿來販賣。如果不是獲知這一切，段羽真的不敢想象。說劉宏賣官販爵是對劉宏的貶低。但是在得知這一切之后，段羽就不這么想了。士族占據官職，吸食大漢血肉，吸食百姓骨血，從而強大家族，于國家一點利益都沒有。反而結黨營私，勢力越來越大，抑制皇權。黨錮之禍，與其說是宦官殘害士族，壓制士族。倒不如說是皇帝利用宦官來打壓士族。既然你們士族把持官位，把持朝政，那就用黨錮來禁錮。反正這官位在士族的手里，通過門生故吏這種形式也是一種變相的販賣。在段羽現在看來，只不過劉宏是做的更加徹底了。既然你們士族能賣，為何皇帝賣不得。反正都要賣，那還不如我劉宏拿來賣。段羽只是感嘆，時間長河的威力，有些東西，相隔的太遠，即便是紙上記載，也不一定就是真的。但是他現在身處當下，有些東西，則是看的更加的清楚了一點而已。劉宏，絕對不是什么無能的皇帝。天下這盤大棋，他也是一個棋手，而坐在劉宏對面的對手，便是天下的士族。太平道，劉宏，士族。段羽將這其中錯雜的關系線在腦海當中用力的梳理。但始終還是感覺少了點什么。有什么地方不對勁兒。唐周是在面見袁隗之后，舉報張角要造反的。馬元義攜帶了一本太平天書來洛陽是要干什么？還有，袁隗為什么要得到馬元義手中的太平天書？

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