陸沉玉測量過，這條大河，哪怕是最狹窄的河段，寬度也有600米。
要在如此寬的河上建橋，還是一群沒有任何經(jīng)驗(yàn)的人，難度可想而知。
陸沉玉想過幾個方式，一是建造浮橋，利用浮木、鋼筋、小船等工具搭建一道靠浮力懸浮在河上的浮橋。
這是不需要深水作業(yè)的一種造橋方式，也是最快的一種方式，當(dāng)然，也是最不穩(wěn)妥的一種方式。
浮橋受水流和風(fēng)雨災(zāi)害等的影響很大，因?yàn)榭康氖歉×Γ酝ㄐ械娜瞬荒芤淮涡陨咸啵€會有晃動感，安全性較差，且需要頻繁維護(hù)。
浮橋更像是一種臨時過河的解決方案，不夠長久。
第二種方式，則是建造更為堅固的石拱橋或梁橋。
無論是石拱橋還是梁橋，都需要在河中打下橋墩。
打橋墩這事工程浩大，技術(shù)復(fù)雜，尤其是在這缺乏現(xiàn)代機(jī)械的原始時代，難度很大。
陸沉玉權(quán)衡再三，最終還是選擇造梁橋。
這里的樹木高大，幾十米高的比比皆是，還很是堅硬，部落的城門就是用這里的樹木制作而成，比鋼鐵也差不了多少。
不說千年不腐，堅持幾十上百年不是樹木問題，簡直就是現(xiàn)成的橋墩，也就直接解決了要想辦法排空某處河水來澆筑水泥橋墩的巨大難題。
就是這樹干太高太粗的話，重量就無可避免的地驚人，如何將其精準(zhǔn)地、穩(wěn)固地固定在河底的淤泥和巖層中，還要統(tǒng)一高度，進(jìn)而成了新的難題。
陸沉玉和界橋偷偷勘測過，河流最深的地方有13米，還好，不算太深，要是20米以上，加上水底的淤泥，那就難搞了。
陸沉玉花了幾天的時間，才找到一個水流比較平緩，中間地段不算很深的河段開始造橋。
造橋的地方距離華夏部落不算遠(yuǎn)，就在種植地旁。
華夏部落的人按照陸沉玉的指揮開始造橋。
先是挑選了十幾根堅硬的粗木，砍伐下來后進(jìn)行晾干、防腐處理，處理好以后才讓部落力氣最大的戰(zhàn)士們把這些處理好的粗木搬運(yùn)到河邊。
“行了，先放在河邊吧，剩下的事情我來處理。”
陸沉玉把人打發(fā)走。
等到了晚上，陸沉玉就讓界橋出來干活。
“好界橋，剩下的把這些木頭立在河里的活就只能靠你了。”陸沉玉哄著界橋。
想要把這足以當(dāng)橋墩的木頭立起來，還是在河里立起來，對于原始部落的人而言太難了，所以陸沉玉一開始打的主意就是讓界橋施展“神跡”，趁著夜色無人，把這些木頭立在河里。
這對界橋來說小意思，小到可以忽略不計的小身子飛過去，舉起大得嚇人的巨木，“哐當(dāng)哐當(dāng)”一聲聲巨響，在寂靜的夜空下回蕩。
界橋小小的身軀，輕輕松松將那些需要上百個人才能抬動的巨木，如同插秧般，“種”進(jìn)了河床上。
不過短短半個夜晚，十幾根粗木就在寬闊的河面上聳立，排列整齊，好像一開始它們就長在那里的一樣。
界橋飛來飛去的，檢查著自已的成果，發(fā)現(xiàn)哪里不夠穩(wěn)或者高低不平的時候，小身子就飛起來，使勁“砸”在木頭上。
“咚！咚！”
界橋像個小炮彈似的，對著巨木頂端就是幾下猛“砸”，力道大得驚人，每一“砸”都讓整根巨木猛地向下一沉，發(fā)出沉悶的響聲，直到它覺得位置和深度都完美了，才滿意地停止。
經(jīng)過它這番“精裝修”，所有木頭橋墩都如同焊接在河底上一般，紋絲不動，穩(wěn)如泰山。
“厲害！”
陸沉玉對界橋豎起大拇指。
第二天清晨，當(dāng)最早來到河邊的人看到河里的東西的時候，全都驚得目瞪口呆，許久才有人反應(yīng)過來。
“神跡，這是神跡啊！”
“一夜之間，那木頭就在河里立起來了？！”
“一定是祭司大人溝通了神靈，讓神靈幫了我們！”
消息像風(fēng)一樣傳開，整個部落的人都跑過來圍觀。
橋墩立好，剩下來的工作就簡單多了，順著橋墩一點(diǎn)點(diǎn)建過去就好。
人們將一根根粗大的橫梁架設(shè)在穩(wěn)固的橋墩上，鋪設(shè)上厚實(shí)的木板，兩側(cè)做上護(hù)欄。
整座橋近800米長，6米寬，距離河面有15米，建好后，可以容兩輛牛車同時通行。
綠螺部落的人到的時候，看到的就是準(zhǔn)備完工的橋。
雖然還沒有徹底完工，橋上已經(jīng)有不少人在通行了，除了大型車馬不同通過外，華夏部落的人差不多都體驗(yàn)了個遍。
他們看到綠螺部落的人震驚的樣子，內(nèi)心與有榮焉。
這是他們?nèi)A夏部落的橋！
是這個世界上唯一一座、連通兩片大陸的橋！
震驚過后，等綠螺部落的人進(jìn)城才看到其他建筑和東西后，內(nèi)心也好接受了很多，不再大驚小怪了。
這通天的橋都造出來了，其他東西神奇少見怎么了？那不是很正常嗎？
綠螺部落的人在華夏部落待了兩天，兩天后就不得不回去了。
他們部落小，每一個人都是勞動力，不允許在外他們吃喝玩樂。
在他們走之前，綠芽就已經(jīng)給她母親找到了一個工作——種花。
種花，就是在野外發(fā)現(xiàn)好看的野花后，就挖回來種在部落預(yù)留出來的空地上，然后每天精心照顧即可。
這工作對綠螺部落的人而言，簡直太輕松了。
花兒又不能吃，就好看而已，為什么要特意讓人種呢？
雖然不解，可這確實(shí)是一份工作，每天都有1個貢獻(xiàn)值呢！
1個貢獻(xiàn)值可是能換很多吃的了。
綠螺部落的人很是羨慕。
臨走的時候，綠芽告訴他們：
“等我再學(xué)一年，明年這個時候，祭司大人就會讓我們?nèi)ジ鞑柯洚?dāng)實(shí)習(xí)祭司，到時候我就可以回去帶領(lǐng)部落發(fā)展了！”
這話讓綠螺部落的人激動起來。
“真的嗎？綠芽你明年就能回來了？！”
“天吶，那我們綠螺部落也要有自已的祭司了！”
“太好了，有綠芽在，我們部落肯定也能很快過上好日子！”
族人們激動得無以復(fù)加，看向綠芽的眼神充滿了熱切的期盼。
他們仿佛已經(jīng)看到，在綠芽的帶領(lǐng)下，部落里也修起了堅固的房子，種滿了吃不完的糧食，人人都能穿上新衣服……
等回去的時候，在看到華夏部落的田地和蓄養(yǎng)的獵物，他們就沒有那么羨慕了。
哼，他們部落很快就會變得和華夏部落一樣了！
跨河大橋正式通行的那天，能來的部落都來了。
不止是華夏部落的人，就連日灼草原那邊的部落代表，也來了不少人。
日灼草原那邊的人是江丹君組織來的，這橋的目的，就是兩岸互通，自然是要讓日灼草原的各部落知道，有這么一座橋的存在。
所以江丹君早早就派人去各部落宣布，讓各部落挑選代表來參加通橋儀式。
沒有部落拒絕，還非常積極的早早派人去日灼新城匯合，一起前往華夏部落。
這段時間以來，無論是挖水井、水渠還是種植糧食，都讓日灼草原各部落的心放了下來。
華夏部落真的和日灼城不一樣，這是真的愿意帶領(lǐng)他們過上好日子的。
而且華夏部落一直在人們的嘴里念叨來念叨去，可華夏部落到底是什么樣的，沒有人知道，這次有機(jī)會去一看究竟，自然是要去看看。
橋兩岸人山人海。
華夏部落的人自然是全員出動，穿著自已最好的衣服圍在岸邊。
而從日灼草原趕來的各部落代表，在經(jīng)過山洞通道后，看到那橋后，更是心神激蕩。
他們不僅看到了橋，還看到了華夏部落那高大的城墻、一望無際的莊稼、圈舍里成群肥壯的牲畜……
這一切，都遠(yuǎn)比他們聽說的還要震撼人心。
“原來，華夏本部是這樣的……”
“這房子……比日灼新城還好啊！”
“你看他們地里種的，比我們的多！那是什么？長得那么好！”
“他們有好多獵物啊，這么多，那豈不是天天能吃肉？”
日灼草原才剛收獲一季的糧食，還沒有徹底脫離饑餓，蓄養(yǎng)牲畜的事情還沒有安排上，看到華夏部落的，很是眼熱。
“今日，華夏大橋落成！”陸沉玉的聲音通過擴(kuò)音裝置傳遍所有人的耳朵里，“這橋，連通的不只是兩岸土地，更是兩片大陸各部落之間的心！從今天起，愿這橋，能讓大家，過上更美好的生活！”
話落，山呼海嘯般的歡呼聲就響了起來。
陸沉玉站在橋頭搭建的高臺上，俯瞰著下方因?yàn)樗脑挾鴼g呼的人群，說不激動是假的。
誰能想到，幾年前還是一個一無所有孤兒的她，竟然能在幾年后，擁有了這么大的土地，有了這么多的臣民。
一開始她確實(shí)只是想著賺多一點(diǎn)錢，事情的發(fā)展讓她不得不假冒祭司，掌握話語權(quán)以求生存。
隨著手里的權(quán)力越來越大，享受到權(quán)力帶來的好處，她的心態(tài)也在不知不覺中發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
從最初的只為自保和牟利，到后來開始享受這種掌控一切、被人敬畏的感覺。
再到如今，看著腳下這片因她而改變的土地和那些因她而活下來并過上更好生活的人，成就感油然而生。
這廣袤的田野，是因她帶來的種子和種植方法而變得豐饒。
這奔騰的河水，是因她組織搭建的橋梁而被馴服。
這萬千的原始人，是因她站了出來而存活凝聚在一起，過上了更好的生活。
所望之處，皆為吾土，所及之民，皆為吾臣。