陸沉玉測(cè)量過(guò)，這條大河，哪怕是最狹窄的河段，寬度也有600米。
要在如此寬的河上建橋，還是一群沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)的人，難度可想而知。
陸沉玉想過(guò)幾個(gè)方式，一是建造浮橋，利用浮木、鋼筋、小船等工具搭建一道靠浮力懸浮在河上的浮橋。
這是不需要深水作業(yè)的一種造橋方式，也是最快的一種方式，當(dāng)然，也是最不穩(wěn)妥的一種方式。
浮橋受水流和風(fēng)雨災(zāi)害等的影響很大，因?yàn)榭康氖歉×Γ酝ㄐ械娜瞬荒芤淮涡陨咸啵€會(huì)有晃動(dòng)感，安全性較差，且需要頻繁維護(hù)。
浮橋更像是一種臨時(shí)過(guò)河的解決方案，不夠長(zhǎng)久。
第二種方式，則是建造更為堅(jiān)固的石拱橋或梁橋。
無(wú)論是石拱橋還是梁橋，都需要在河中打下橋墩。
打橋墩這事工程浩大，技術(shù)復(fù)雜，尤其是在這缺乏現(xiàn)代機(jī)械的原始時(shí)代，難度很大。
陸沉玉權(quán)衡再三，最終還是選擇造梁橋。
這里的樹木高大，幾十米高的比比皆是，還很是堅(jiān)硬，部落的城門就是用這里的樹木制作而成，比鋼鐵也差不了多少。
不說(shuō)千年不腐，堅(jiān)持幾十上百年不是樹木問(wèn)題，簡(jiǎn)直就是現(xiàn)成的橋墩，也就直接解決了要想辦法排空某處河水來(lái)澆筑水泥橋墩的巨大難題。
就是這樹干太高太粗的話，重量就無(wú)可避免的地驚人，如何將其精準(zhǔn)地、穩(wěn)固地固定在河底的淤泥和巖層中，還要統(tǒng)一高度，進(jìn)而成了新的難題。
陸沉玉和界橋偷偷勘測(cè)過(guò)，河流最深的地方有13米，還好，不算太深，要是20米以上，加上水底的淤泥，那就難搞了。
陸沉玉花了幾天的時(shí)間，才找到一個(gè)水流比較平緩，中間地段不算很深的河段開始造橋。
造橋的地方距離華夏部落不算遠(yuǎn)，就在種植地旁。
華夏部落的人按照陸沉玉的指揮開始造橋。
先是挑選了十幾根堅(jiān)硬的粗木，砍伐下來(lái)后進(jìn)行晾干、防腐處理，處理好以后才讓部落力氣最大的戰(zhàn)士們把這些處理好的粗木搬運(yùn)到河邊。
“行了，先放在河邊吧，剩下的事情我來(lái)處理。”
陸沉玉把人打發(fā)走。
等到了晚上，陸沉玉就讓界橋出來(lái)干活。
“好界橋，剩下的把這些木頭立在河里的活就只能靠你了。”陸沉玉哄著界橋。
想要把這足以當(dāng)橋墩的木頭立起來(lái)，還是在河里立起來(lái)，對(duì)于原始部落的人而言太難了，所以陸沉玉一開始打的主意就是讓界橋施展“神跡”，趁著夜色無(wú)人，把這些木頭立在河里。
這對(duì)界橋來(lái)說(shuō)小意思，小到可以忽略不計(jì)的小身子飛過(guò)去，舉起大得嚇人的巨木，“哐當(dāng)哐當(dāng)”一聲聲巨響，在寂靜的夜空下回蕩。
界橋小小的身軀，輕輕松松將那些需要上百個(gè)人才能抬動(dòng)的巨木，如同插秧般，“種”進(jìn)了河床上。
不過(guò)短短半個(gè)夜晚，十幾根粗木就在寬闊的河面上聳立，排列整齊，好像一開始它們就長(zhǎng)在那里的一樣。
界橋飛來(lái)飛去的，檢查著自已的成果，發(fā)現(xiàn)哪里不夠穩(wěn)或者高低不平的時(shí)候，小身子就飛起來(lái)，使勁“砸”在木頭上。
“咚！咚！”
界橋像個(gè)小炮彈似的，對(duì)著巨木頂端就是幾下猛“砸”，力道大得驚人，每一“砸”都讓整根巨木猛地向下一沉，發(fā)出沉悶的響聲，直到它覺(jué)得位置和深度都完美了，才滿意地停止。
經(jīng)過(guò)它這番“精裝修”，所有木頭橋墩都如同焊接在河底上一般，紋絲不動(dòng)，穩(wěn)如泰山。
“厲害！”
陸沉玉對(duì)界橋豎起大拇指。
第二天清晨，當(dāng)最早來(lái)到河邊的人看到河里的東西的時(shí)候，全都驚得目瞪口呆，許久才有人反應(yīng)過(guò)來(lái)。
“神跡，這是神跡啊！”
“一夜之間，那木頭就在河里立起來(lái)了？！”
“一定是祭司大人溝通了神靈，讓神靈幫了我們！”
消息像風(fēng)一樣傳開，整個(gè)部落的人都跑過(guò)來(lái)圍觀。
橋墩立好，剩下來(lái)的工作就簡(jiǎn)單多了，順著橋墩一點(diǎn)點(diǎn)建過(guò)去就好。
人們將一根根粗大的橫梁架設(shè)在穩(wěn)固的橋墩上，鋪設(shè)上厚實(shí)的木板，兩側(cè)做上護(hù)欄。
整座橋近800米長(zhǎng)，6米寬，距離河面有15米，建好后，可以容兩輛牛車同時(shí)通行。
綠螺部落的人到的時(shí)候，看到的就是準(zhǔn)備完工的橋。
雖然還沒(méi)有徹底完工，橋上已經(jīng)有不少人在通行了，除了大型車馬不同通過(guò)外，華夏部落的人差不多都體驗(yàn)了個(gè)遍。
他們看到綠螺部落的人震驚的樣子，內(nèi)心與有榮焉。
這是他們?nèi)A夏部落的橋！
是這個(gè)世界上唯一一座、連通兩片大陸的橋！
震驚過(guò)后，等綠螺部落的人進(jìn)城才看到其他建筑和東西后，內(nèi)心也好接受了很多，不再大驚小怪了。
這通天的橋都造出來(lái)了，其他東西神奇少見怎么了？那不是很正常嗎？
綠螺部落的人在華夏部落待了兩天，兩天后就不得不回去了。
他們部落小，每一個(gè)人都是勞動(dòng)力，不允許在外他們吃喝玩樂(lè)。
在他們走之前，綠芽就已經(jīng)給她母親找到了一個(gè)工作——種花。
種花，就是在野外發(fā)現(xiàn)好看的野花后，就挖回來(lái)種在部落預(yù)留出來(lái)的空地上，然后每天精心照顧即可。
這工作對(duì)綠螺部落的人而言，簡(jiǎn)直太輕松了。
花兒又不能吃，就好看而已，為什么要特意讓人種呢？
雖然不解，可這確實(shí)是一份工作，每天都有1個(gè)貢獻(xiàn)值呢！
1個(gè)貢獻(xiàn)值可是能換很多吃的了。
綠螺部落的人很是羨慕。
臨走的時(shí)候，綠芽告訴他們：
“等我再學(xué)一年，明年這個(gè)時(shí)候，祭司大人就會(huì)讓我們?nèi)ジ鞑柯洚?dāng)實(shí)習(xí)祭司，到時(shí)候我就可以回去帶領(lǐng)部落發(fā)展了！”
這話讓綠螺部落的人激動(dòng)起來(lái)。
“真的嗎？綠芽你明年就能回來(lái)了？！”
“天吶，那我們綠螺部落也要有自已的祭司了！”
“太好了，有綠芽在，我們部落肯定也能很快過(guò)上好日子！”
族人們激動(dòng)得無(wú)以復(fù)加，看向綠芽的眼神充滿了熱切的期盼。
他們仿佛已經(jīng)看到，在綠芽的帶領(lǐng)下，部落里也修起了堅(jiān)固的房子，種滿了吃不完的糧食，人人都能穿上新衣服……
等回去的時(shí)候，在看到華夏部落的田地和蓄養(yǎng)的獵物，他們就沒(méi)有那么羨慕了。
哼，他們部落很快就會(huì)變得和華夏部落一樣了！
跨河大橋正式通行的那天，能來(lái)的部落都來(lái)了。
不止是華夏部落的人，就連日灼草原那邊的部落代表，也來(lái)了不少人。
日灼草原那邊的人是江丹君組織來(lái)的，這橋的目的，就是兩岸互通，自然是要讓日灼草原的各部落知道，有這么一座橋的存在。
所以江丹君早早就派人去各部落宣布，讓各部落挑選代表來(lái)參加通橋儀式。
沒(méi)有部落拒絕，還非常積極的早早派人去日灼新城匯合，一起前往華夏部落。
這段時(shí)間以來(lái)，無(wú)論是挖水井、水渠還是種植糧食，都讓日灼草原各部落的心放了下來(lái)。
華夏部落真的和日灼城不一樣，這是真的愿意帶領(lǐng)他們過(guò)上好日子的。
而且華夏部落一直在人們的嘴里念叨來(lái)念叨去，可華夏部落到底是什么樣的，沒(méi)有人知道，這次有機(jī)會(huì)去一看究竟，自然是要去看看。
橋兩岸人山人海。
華夏部落的人自然是全員出動(dòng)，穿著自已最好的衣服圍在岸邊。
而從日灼草原趕來(lái)的各部落代表，在經(jīng)過(guò)山洞通道后，看到那橋后，更是心神激蕩。
他們不僅看到了橋，還看到了華夏部落那高大的城墻、一望無(wú)際的莊稼、圈舍里成群肥壯的牲畜……
這一切，都遠(yuǎn)比他們聽說(shuō)的還要震撼人心。
“原來(lái)，華夏本部是這樣的……”
“這房子……比日灼新城還好啊！”
“你看他們地里種的，比我們的多！那是什么？長(zhǎng)得那么好！”
“他們有好多獵物啊，這么多，那豈不是天天能吃肉？”
日灼草原才剛收獲一季的糧食，還沒(méi)有徹底脫離饑餓，蓄養(yǎng)牲畜的事情還沒(méi)有安排上，看到華夏部落的，很是眼熱。
“今日，華夏大橋落成！”陸沉玉的聲音通過(guò)擴(kuò)音裝置傳遍所有人的耳朵里，“這橋，連通的不只是兩岸土地，更是兩片大陸各部落之間的心！從今天起，愿這橋，能讓大家，過(guò)上更美好的生活！”
話落，山呼海嘯般的歡呼聲就響了起來(lái)。
陸沉玉站在橋頭搭建的高臺(tái)上，俯瞰著下方因?yàn)樗脑挾鴼g呼的人群，說(shuō)不激動(dòng)是假的。
誰(shuí)能想到，幾年前還是一個(gè)一無(wú)所有孤兒的她，竟然能在幾年后，擁有了這么大的土地，有了這么多的臣民。
一開始她確實(shí)只是想著賺多一點(diǎn)錢，事情的發(fā)展讓她不得不假冒祭司，掌握話語(yǔ)權(quán)以求生存。
隨著手里的權(quán)力越來(lái)越大，享受到權(quán)力帶來(lái)的好處，她的心態(tài)也在不知不覺(jué)中發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
從最初的只為自保和牟利，到后來(lái)開始享受這種掌控一切、被人敬畏的感覺(jué)。
再到如今，看著腳下這片因她而改變的土地和那些因她而活下來(lái)并過(guò)上更好生活的人，成就感油然而生。
這廣袤的田野，是因她帶來(lái)的種子和種植方法而變得豐饒。
這奔騰的河水，是因她組織搭建的橋梁而被馴服。
這萬(wàn)千的原始人，是因她站了出來(lái)而存活凝聚在一起，過(guò)上了更好的生活。
所望之處，皆為吾土，所及之民，皆為吾臣。