第121章 大秦皇后，阿房
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“讓生去死！你去做此事！你在儒家威望勝生十倍，比生更適合為此事也！”
“越，已是個(gè)死人了。”
淳于越輕輕順著伏生胸口，讓伏生情緒平穩(wěn)下來，笑著道:“陛下說不論官職高低，爵位幾何，是儒家門生便能入得大宴。這便是給了儒家喘息之地，只要不去大宴便不會遭厄。但被李斯親自告知的我，不可缺席也。”
“我若不出現(xiàn)，陛下怒火無從宣泄。帝王一怒，伏尸百萬，那儒家便真要血流成河矣。你死是全你之名節(jié)，你活著，你之名節(jié)受損，能讓儒家大興。”
淳于越對伏生深施一大禮，躬身不起，誠懇地道:“儒生淳于越，請伏兄為儒家，活下去。”
伏生沒有攙扶淳于越。
這位儒家學(xué)問精研最深的儒生紅了眼眶，指著淳于越大罵。
“混賬！你淳于越死在陛下刀下，贏得生前身后名！卻要我去做這遺臭萬年之事！儒家大興，后世所有人都會記得你淳于越鐵骨錚錚，不畏王權(quán)！而我，伏生！”
兩行熱淚順著伏生雙眼留下，伏生大拇指指著自己，全然不顧任何禮節(jié)地道:“阿諛奉承，卑躬屈膝，諂媚不堪，小人也！憑什么！此事！生不為！”
淳于越身子再往下低，低到他雙膝磕在地面，低到他頭顱磕在地面。
淳于越為瞪圓雙眼，怒發(fā)沖冠，掛著兩行熱淚的伏生磕了九個(gè)頭。
“子不語，怪，力，亂，神。然今日，越卻想死后化為鬼神。待儒家大興之日，向天下公布真相。興儒之人，大儒伏生也。”
“屈原乃楚之莫敖，其效仿仙人彭咸投汨羅江而亡，也未能化為鬼神守護(hù)楚國。你此言，當(dāng)生會信邪？”
楚國巫文化盛行，莫敖是楚國兼掌王族祭祀與卜祝的官職名。
能作莫敖，便是大巫。
楚人相信，莫敖能溝通鬼神。
伏兄，你會做的……
淳于越起身，整理好自己的儀容儀表，擦去額頭塵土，拍去雙膝灰塵。
“五日后，我在儒府等伏兄。”
淳于越出門，并為伏生帶上房門。
伏生用袖子胡亂地抹去臉上淚水，小心翼翼地?fù)炱鸬袈湓诘氐摹墩撜Z》。
他將這卷《論語》擦的干干凈凈，生怕上面沾染一絲塵埃。
然后，這位過了而立之年的儒家精研學(xué)問最深者。
將《論語》放在桌案上，像是一個(gè)失去了最心愛之物的孩子般。
伏在桌案上，失聲痛哭，邊罵邊哭。
“混賬，嗚嗚嗚，為何死的不能是生，嗚嗚嗚，為何要生如此活著，嗚嗚嗚，為何此事只有生能做，嗚嗚嗚……”
他特意將《論語》放在桌案最上端。
這個(gè)一生都在研究儒學(xué)的孩子，生怕自己的淚水打濕了《論語》。
當(dāng)夜，儒府爆發(fā)了一場爭吵。
儒家精研學(xué)問最深的伏生，和儒家隱性的領(lǐng)袖淳于越，大吵一架。
伏生從學(xué)術(shù)角度，認(rèn)為儒家不應(yīng)故步自封。
例如《論語》注釋，長安君嬴成蟜的注釋雖然不對。
但他回去后仔細(xì)研讀，觸類旁通，對儒學(xué)產(chǎn)生了新的啟發(fā)。
例如墨子學(xué)儒，但因?yàn)槠鋸娜鍖W(xué)中得到的感悟不為當(dāng)時(shí)儒家所接受。遂自儒家出走，創(chuàng)立與儒家并稱顯學(xué)的墨家。
這二者都證明，故步自封的儒家將難以進(jìn)步。
他決定去長安君府，求取長安君嬴成蟜對《論語》的注解。
從另一個(gè)角度解讀《論語》，并要求所有儒家門生一起解讀。
淳于越大怒，斥責(zé)伏生這是背叛儒家。
言說嬴成蟜那豎子就是在惡意中傷儒家，曲解儒家經(jīng)典。
伏生這是投其所好，是卑鄙小人，是畏懼王權(quán)之輩。
伏生亦大怒，言淳于越言而無信，言行不一，惡人先告狀，提議將淳于越和四個(gè)去過樓臺的儒生驅(qū)逐出儒家。
言說淳于越明明在朝上答應(yīng)始皇帝，向長安君請教，轉(zhuǎn)頭就派人去惡意中傷長安君。
人前一套，人后一套。
做出這等行徑的淳于越和那四個(gè)儒生才是卑鄙小人，儒家沒有這樣的門生。
淳于越聽說伏生要逐自己出儒家，反言要逐伏生出儒家，要伏生滾出他名下的儒府。
這場儒府發(fā)生的爭吵持續(xù)了兩個(gè)時(shí)辰，波及到了所有儒生，儒家就此分成兩派。
一派以伏生為首，占在場儒生九成半以上。
一派以淳于越為首，占在場儒生半成不到。
造成如此巨大懸殊的原因。
一，在于淳于越與伏生爭執(zhí)時(shí)有意退讓。
二，在于支持伏生的鐵粉都是精研學(xué)問之輩，而支持淳于越的鐵粉都是年輕活躍分子。
在全體儒生開始互相打嘴炮后，前者打后者就跟爸爸打兒子一般。
三，這是最重要的一點(diǎn)，在于淳于越就郡縣制和分封制體制之爭，不讓全體儒生參與，此事無法洗白。
始皇帝最終沒有根本廢除分封制，且對完全支持分封制的隗狀厚待至此。
讓全體儒生都認(rèn)為當(dāng)日如果他們能發(fā)言，就是壓死駱駝的泰山，始皇帝必然會選分封。
且就算是沒選分封，也不會對儒家造成什么影響。
淳于越先前所說的什么滅頂之災(zāi)，純屬無稽之談，根本站不住腳。
淳于越如果拿不出理由，就是平白讓儒家失去了一個(gè)和法家爭奪朝堂話語權(quán)的最大機(jī)會，是背叛。
伏生表示他當(dāng)初幫淳于越說話，是淳于越賭咒發(fā)誓請他相信，并沒給理由。
眾儒生當(dāng)場要求淳于越給出理由，淳于越無言以對。
惱羞成怒的淳于越，當(dāng)場驅(qū)逐伏生那一派出儒府。
適時(shí)已是半夜。
宵禁早已開始。
巡邏城防軍抓了咸陽九成半以上的儒生，將這些人送入廷尉大牢。
廷尉大牢，再次爆滿。
犯宵禁者，最輕三日關(guān)押，最重梟首之刑。
以伏生為首的九成半儒生是被強(qiáng)迫趕出來的，且其中十?dāng)?shù)位都有官身，是博士署博士。
按秦律，三日關(guān)押。
這樣，這些儒生便逃過了次日始皇帝的大宴。
儒府。
淳于越讓剩下的儒生各尋屋室入住。
回到自己臥房，淳于越站在窗前，看著天上的月亮，遙想被放逐到上郡的嬴扶蘇。
長公子，一定會回來的……
會回來做太子，會回來做秦二世……
……
大鄭宮。
被淳于越思念，以為在上郡的嬴扶蘇，正對著一個(gè)鳳冠霞帔的女人一板一眼地恭敬行禮。
“扶蘇拜見母后。天色如此之晚，母后小心夜寒。若是尋扶蘇，喚扶蘇一聲便可，何需親自前來？”
整個(gè)天下，能被嬴扶蘇稱為母后者，大秦唯有一人。
大秦皇后，阿房。
“你又出不得大鄭宮，母后想你，也只得夜行。”
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