其實利用筑基丹筑基，并不會怎么影響一個修士的道途。
就像是兩個人的身高不同。
但這兩人的壽命，在一定程度上，卻很少會受到身高的影響。
利用筑基丹筑基和天道筑基，只不過是兩種不同的筑基方式罷了。
天道筑基的好處之一就是，以后對靈力的適配性更高。
可以吸收自然界存在的任何屬性靈氣，來轉(zhuǎn)化成自己所需要的靈力。
比如說一個火屬性的筑基期修士，去到多水域，這種水屬性靈氣濃郁的地方。
依舊可以將水屬性的靈氣，轉(zhuǎn)化為與自己屬性相符的靈力。
但利用筑基丹筑基則不一樣。
一個火屬性的筑基期修士，去到那種水域環(huán)境中，自身就會受到極大的限制。
會未到達一定的境界前，都會被局限于某一類，或幾類靈氣中。
比如水屬性靈氣，土屬性靈氣，火屬性靈氣等等。
并且利用筑基丹筑基的修士，會對洞天福地的要求稍微高一點。
不過修行界存在這五種屬性靈氣的地方，數(shù)不勝數(shù)。
閉著眼睛找，都能找到一大堆。
這也不是什么難以接受的事情。
因此，利用筑基丹筑基，雖有一定的影響。
但影響也在可接受的范圍內(nèi)。
畢竟天道筑基這種筑基方式，是從上古就流傳下來的。
適用于綜合修行資質(zhì)偏好一類的修士。
可對普通的修士來說，就顯得有些不適應(yīng)了。
再者天道筑基的修士，需要利用符文之力，將自己的血肉、骨骼，全部碾碎。
而后再借助符文的力量，進行重組。
并且還需要修士對意境有一定的研究。
因為重組之后的符文血肉，就相當于一枚含苞待放的種子。
意境則是充當牽引外界靈氣的作用，能夠加快修士對某一類靈氣的吸收。
假若洛言只領(lǐng)悟了水行意境的話，在水屬性靈氣充沛的地方，進行筑基，就會比較合適。
對外界靈氣的吸收速率，將比普通修士快上三成左右。
只有以上幾種條件都滿足了，才有幾分的可能結(jié)成天道筑基。
若想達成這些條件，對一個煉氣期的修士來說，還是太難了。
畢竟僅第一步，利用符文之力將自己的血肉重組。
這里面產(chǎn)生的痛感，無疑會讓很多的修士痛到懷疑人生。
所以光這一步，基本上都能令九成以上的煉氣期修士，望而卻步！
更別說接下來，還有符文這一關(guān)需要過渡了。
假若修士對符文知識不精通的話，強行天道筑基，只會損傷自己的本源。
沒有丁點好處！
正是因為種種條件的限制，天道筑基才變得如此艱難。
甚至稀少到，堪比異靈根天驕的數(shù)量。
基于這種原因，于是就有前輩修士，為了弄清楚筑基期與煉氣期修士的具體區(qū)別。
進行了長久的實驗。
后來經(jīng)過仔細比對這兩類修士。
發(fā)現(xiàn)筑基期的修士，除了精神力以外，最主要的就是靈力的特性了。
煉氣期的修士，儲存在體內(nèi)的靈力是氣態(tài)狀的。
而筑基期的修士，卻是液態(tài)狀的！
于是又經(jīng)過漫長的研究，終于研究出筑基丹筑基這一便捷方式。
能夠讓很多的煉氣修士都有筑基的可能。
利用筑基丹筑基，只需將體內(nèi)的靈力氣團不斷壓縮。
而后全部轉(zhuǎn)化為液態(tài)形狀。
等到那時，筑基也就成功了。
可惜的是，單憑修士自身，要想將體內(nèi)的氣態(tài)靈力全部轉(zhuǎn)化為液態(tài)。
這無疑是一個十分漫長的過程。
因為修士體內(nèi)的靈脈很脆弱，壓縮內(nèi)在靈氣的時候，需要極為小心。
否則就很可能出現(xiàn)靈脈爆炸的危險。
筑基丹的存在，就是加快這一轉(zhuǎn)化進程的速率。
筑基的時候，一顆不夠，就再來兩顆......
這就是很多的修士，十分典型的嗑藥流。
盡管丹藥并不是萬能的，可對某些資質(zhì)一般的修士來說。
若是沒有丹藥輔助，僅憑他們自己納氣的話。
可能需要耗費幾十上百年的光陰，才能將體內(nèi)的靈力，給完全充盈。
不然也不會有那么多的煉氣期修士，修為卡在某一個層次，而后不得寸進了。
對于這兩種筑基之法，洛言心中早已有了定律。
天道筑基！
這是他很早以前就認定的筑基方式。
相比利用筑基丹筑基，這種依賴外力的方式，洛言還是喜歡靠自己去嘗試。
因為意境，符文之力，關(guān)于這兩者，他都算擅長。
無非是疼痛感罷了，先前在雷池空間中，已經(jīng)經(jīng)歷過一遭了。
他已經(jīng)習慣了。
既然有更好的筑基方式，他當然不可能圖簡單省事。
為了以后的道途考慮，選擇天道筑基是最為合適的。
靈泉池中的靈氳十足，晶瑩生霞。
淡白色的靈霧自洛言的身上流出，讓人心生寧靜。
盤坐良久，洛言終于有了行動。
他以神凝筆，在虛空中刻出一枚又一枚，五行屬性的進階符文。
這些符文三四個為一組，兩組為一層，而后全部沒入洛言體內(nèi)。
這是一種能將修士血肉，進行打散重組的高階符文。
需要使用者有極高的符文造詣才能繪制。
“碎！”
洛言深吸一口氣，緊咬牙關(guān)，運轉(zhuǎn)這些符文。
頓時一陣瑩瑩的光芒熾盛，自他體內(nèi)綻放而出。
“砰！砰！砰！”
連續(xù)不間斷的爆炸聲響起。
只是須臾片刻，洛言身側(cè)就充滿了猩紅色的血霧。
他體內(nèi)的血肉與骨骼，在這些五行符文的碾軋下，全都碎掉。
恍若一團爛泥，被直接碾成稀稠狀。
“嘶！”
洛言的嘴角溢血。
盡管不是第一次遭受這般深入骨髓般的疼痛，心里也提前做了準備。
可他依舊還是，差點沒忍住疼出聲來。
這種疼痛感太可怕了，簡直不是一般人可以忍受的。
洛言能感覺到自己的身體，仿佛成了一團軟泥。
他都懷疑自己除了皮膚以外，體內(nèi)沒有一處完好的地方。
“注意！注意！主體受創(chuàng)超過95%，請及時治療，否則將危及生命！”
“治愈方法，用生機掌吸收外在的靈植的生命力......”
洛言直接命令芯片隱去這一段，然后跳到自己當前最適應(yīng)的部分。
“嘟！！檢測到主體狀態(tài)出現(xiàn)異常......”
“主體表現(xiàn)為境界晉升，數(shù)據(jù)分析中......資料判定如下。”
“天道筑基法：以五行符文為基，熔煉主體，重鑄血肉，到達脫胎換骨的目的。”
“預計熔煉時間為64時17分，重組時間為128時44分......”
“根據(jù)主體繪制的符文，預測該行為對于筑基期的本體，體內(nèi)靈力的增長，能起到31%以上的正反饋增長效用。”
芯片的分析結(jié)果，馬上在洛言的眼前浮現(xiàn)出來。
“符文的持續(xù)時間，差不多剛好8天出頭的樣子。”
洛言忍住疼痛，輕輕的喃喃。
這些符文會一直存在于他的身體。
而后將他的血肉、骨骼，以煉靈的方式，重新組合。
重鑄之后的血肉將變得更親近靈氣。
達到人為構(gòu)筑后天靈體的效用。
這就是天道筑基的修士，能將其他屬性的靈氣，進行轉(zhuǎn)化成自身所需的靈力的根本原因。
修士修行的本質(zhì)，就是將自己的凡胎，一步一步的褪去。
變成更適合吸納靈氣的后天道體。
這種轉(zhuǎn)化的過程是極其驚人的。
通過符文的力量，在很短的時間內(nèi)就能達到想要的目的。
對比利用筑基丹筑基的修士而言，在肉身進度上快了一大截。
可這并不是沒有代價的。
這種深入骨髓般的疼痛，將會持續(xù)一個多星期。
并且后續(xù)還得凝練，適合自己靈根屬性的符文。
但凡有一步走錯，都會導致最終的晉升，功虧一簣。
盡管血肉重組的行為，那種疼痛是鉆心窩子的疼。
可除了最開始的一剎那，洛言的嘴唇發(fā)白，叫喊出聲以外。
剩下的時間，他都盤坐在靈泉池中，一動不動。
原本清澈，恍若一汪深潭的靈泉液，被洛言的血跡侵染。
變得腥紅，渾濁起來。
洛言正在接受符文之力，對外在肉體的重鑄。
他能清晰的感受到，符文之力，靈泉液中的靈氣，還有自身的肉體。
這三者正在發(fā)生某種未知，卻又緊密無間的聯(lián)系。
靈泉池中的靈霧繚繞，靈氣很盛，恍若一片人間仙境。
洛言忍著疼痛，控制住那些五行符文，將體內(nèi)的血肉，按照自己想要的方向重組。
這種緩慢，且可控的蛻變，是極為驚人的。
整整八天的時間，他都沉浸在一種玄而又玄的狀態(tài)中。
身體內(nèi)的各處都有符文在發(fā)光，不停的吞吐著外界靈氣。
還好這處靈泉池內(nèi)的靈液積攢了很多，足夠他的突破所需。
否則洛言就得將一些靈石捏碎，或者吞服一些補充靈力的丹藥，才能補充他的進階所需。
直到第八日的上午，他才從這種狀態(tài)中蘇醒過來。
那些疼痛感早已消失，身形在他自己的強行控制下，并無太大變化。
如今靈氣充盈在他的全身。
每一寸血肉里都蘊藏著靈力，頗有種靈氣四溢的感覺。
讓他頓覺神清氣爽，強大了很多倍。
身軀初步熔煉完成以后，洛言繼續(xù)開始繪制各類符文。
基礎(chǔ)的符文共計三百多枚，他在血肉重組的最初時候，就已經(jīng)熔煉進去了。
事實上做到這一步，他已經(jīng)可以著手凝練，體內(nèi)的液態(tài)靈力。
只要凝練成功，洛言就是一位貨真價實的筑基期修士了。
可為了能讓自己的實力，得到質(zhì)一般的提升，他還得繼續(xù)往身體內(nèi)融入更多的符文。
這一次他準備熔煉進階以后的符文體系。
這類完整的體系，洛言目前只掌握了兩套。
一套就是《五色神光》這門大神通，另一套則是在雷池空間中獲得的《太陰神雷經(jīng)》。
他需要盡快將這兩套符文，全部融入自己的體內(nèi)。
因為符文這種東西，修士蘊養(yǎng)的時間越長，發(fā)揮出來的威力也就越盛。
洛言初步的打算，就是以三百多枚基礎(chǔ)符文作奠基，兩套經(jīng)文體系為進階。
共同構(gòu)建自己的法體。
但修士的身體就這么一點大，不同體系的經(jīng)文，很有產(chǎn)生相性沖突。
最后導致靈力紊亂，甚至走火入魔。
對于一般的修士而言，是絕不敢將這兩種不同體系的經(jīng)文，同時融進自己的體內(nèi)的。
大部分的筑基期修士，對于符文之力的運用，都是像洛言之前那樣。
先外在凝練，而后吸收進自己的體內(nèi)。
這種血肉看似與符文融為了一體。
實際上自己的身體，只相當于一個符文儲存器罷了。
盡管符文的威力會有一定程度的增長，但也極其有限。
因為這些符文是隨時可以取出來的。
所以這種方式，只能稱得上是蘊養(yǎng)，而不是與符文徹底融合！
小部分的天道筑基修行者，則是會將一些特定的經(jīng)文，熔煉進自己的體內(nèi)。
比如各類神通之術(shù)，上古秘法等等。
這種做法的好處就是，與自身血肉徹底融為一體的經(jīng)文。
在使出這道神通的時候，威力能得到最大幅度的增強。
這就是很多大宗修士，特意追逐天道筑基的原因之一。
有了經(jīng)文的加持，很容易的就能將一門秘法或者神通的威力，提高到外人難以想象的地步。
甚至達到，看見那門神通，就會聯(lián)想到那人的畫面來。
就算是一門十分簡單的小火球符文，經(jīng)過血肉的熔煉后。
再次使用出來時，就會變成如大火球一般的恐怖威力。
所以天道筑基的另一個優(yōu)勢，就在這里。
能夠提升修士施展，一門神通時的下限威力程度。
可能一門火系術(shù)法的上限，就是毀林焚山。
但一門小火球之術(shù)的符文，經(jīng)過修士血肉融合的加持后。
最低也能打出大火球的威力來。
這就是術(shù)法威力的上限與下限的區(qū)別。
更別說是那些觸及到，規(guī)則運轉(zhuǎn)的神通之法了。
未到一定境界前，想將這類神通秘法修行到圓滿，幾乎是不可能的。
因為任何一門，能夠被稱得上是神通一級的術(shù)法，遠沒有想象中的那么簡單。
洛言的想法也很直接，普通的術(shù)法和神通不在他的考慮范圍內(nèi)。
能熔煉進自己血肉的神通術(shù)法，只能是最頂尖一級的秘術(shù)。