各時空古人也都在為張岱的命運嘆息，一個記憶力超群又能活的人，親眼見著自已的親朋好友一個個死在自已的眼前。
一閉上眼過往的那些便在腦海中不斷閃過，想忘都忘不了。
到最后自已孑然一身，身邊的一切都如此的陌生，成了被時代拋棄的人。
每當夜晚張岱躺在床上的時候該有多么痛苦啊！
原來有時候長壽并不是一件好事，反倒是折磨。
【有人說張岱也不算什么好人，他正是歷史上臭名昭著的東林黨的一員，復社的帶頭人】
【曾經(jīng)帶頭帶著生員毆打閹黨，抵抗朝廷收稅】
【東林黨到底如何也無所謂了，人本來就是十分復雜】
【張岱的故事結束了，但湖心亭的雪依然還在下，縱觀歷史每一個王朝的覆滅都與天災關系密切】
【西周末年三川皆震，西漢末年旱災蝗災并發(fā)，安史之亂后的大唐和南宋末年都是水、旱和疫病橫行】
【而像明末這樣的小冰河期之前對應的時代分別是，魏晉南北朝和唐末五代】
【極端天氣摧毀小農(nóng)經(jīng)濟，土地兼并、王朝腐敗、災疫橫行、爆發(fā)起義，北方游牧民族面對這種氣候也無法活命只能南下覓食，如此循環(huán)往復，構成了整個歷史的王朝興衰】
【地球沒有思想，天地不仁以萬物為芻狗，終是繁華已逝，終成一夢】
三國時期。
“小冰河時期...”
“到底什么是小冰河時期，出現(xiàn)的規(guī)律是什么，又有何解？”
“后人說的王朝周期律除了土地兼并這個核心原因以外，跟這個小冰河時期是不是也有關系？”
諸葛亮聽到這里的時候提筆將腦子里的猜測全部寫了下來。
隨后不斷的去翻閱史書，可惜春秋何這更前面那段歷史的記錄實在太過稀少，讓他無法進行驗證。
漢光武帝年間。
“這還真是一套組合拳啊，這一套下來簡直能打的人身死道消。”
劉秀看到這里的時候有些哭笑不得。
這簡簡單單一段話就將整個王朝的覆滅抽絲剝繭般展現(xiàn)到所有人的眼前。
然而事情可怕的地方就在這里，即便知道的導致王朝覆滅的原因，卻也只能眼睜睜的看著沒有任何辦法去阻止。
土地兼并無法抑制，這是生活在這個時代人的本能。
跟有沒有讀過書沒有任何關系。
貴族豪強會去兼并，百姓僥幸發(fā)達了手里面有了余錢也會去購買土地。
歸根結底土地便是這個時代最重要的財富，是可以一代代傳下去的。
王朝腐敗還能想想辦法，但天災又豈是人力可以阻擋。
“那為何每次新的王朝出現(xiàn)時天下又會迎來大治呢？”
“難道真的是老天對上一個王朝的懲罰，等到下一個王朝那些天災就全消失了？”
“不，不對！”
劉秀臉上帶著苦澀，他想明白了。
并不是新的王朝那些天災消失了，而是王朝覆滅的動亂中死掉了足夠多的人原本占據(jù)了天下絕大多數(shù)土地的貴族、豪強、地主也死上了一大批。
土地兼并被緩解了，大量的無主之地被分到活下來的百姓手中，才讓他們在這樣的天災里也有了一條活路。
貞觀年間。
“也不知到了后世朝廷解決了這些問題沒有。”
“從林先生展露出來的后世光景可以看出來，彼時的百姓已經(jīng)不完全靠種地養(yǎng)活自已了。”
“甚至于根本就沒有看到有人在種地。”
“但根據(jù)天幕給出的后世糧食產(chǎn)量，以及他們的儲糧，即便一兩年糧食歉收也是能撐得住的。”
李世民忽然又想到了發(fā)生在后世那場巨大洪災。
想到了那洪水中的綠色，一顆心也就安定了下來。
他們有著這樣的軍隊總歸是有辦法的。
只不過…他們到現(xiàn)在也不過才75年。
希望他們可以不忘初心吧。
【許多人之所以喜歡歷史，并非過去那些時代真的那么美好，而是曾經(jīng)那些對未來的期望，伴隨著自已的美好年華都一去不復返了】
【歷史當然是不斷向前發(fā)展的，但每個時空下個體所感知的命運卻更容易在時代中循環(huán)往復】
【和張岱經(jīng)歷類似的人，在北宋末有寫下《東京夢華錄》的孟元老，有從閨閣詞人到亂世飄萍的李清照】
【在安史之亂有從京兆貴胄到天涯孤舟的杜甫，南北朝有萸信，即便到了商朝也還有伯夷叔齊】
【張岱本以為自已的痛是常人難以理解的，但他在湖心亭孤獨的顧影自憐時，往歷史的深處回望...】
【他的背后密密麻麻擠滿了一群人，耳邊頓時喧囂了起來】
天幕上。
還是那個白發(fā)蒼蒼清冷孤絕的身影。
便是隔著天幕都可以感受到隱藏在那具瘦削身體下的無盡痛苦。
隨著張岱放下手中的筆悄然回望，一個個身影悄然出現(xiàn)在他的身后，他們沒有說話，臉上看不出什么表情，只是靜靜的注視著他。
那眼神就像是在看他們自已一般。
各時空許多如張岱一般在命運的沉浮下感到痛苦的古人，看到這一幕渾身一震，只感覺自已渾身的雞皮疙瘩都起來了。
他們癡癡的看著天幕，眼眶中不知不覺中充滿淚水。
他們原以為自已的心境無人能及，他們經(jīng)歷的這些無人可以理解，更無人可以言說。
但此刻他們才驚覺原來他們并不孤單！
開元年間。
李白手中拿著酒碗整個人也僵住了。
他癡癡的看著手中的酒碗仰頭一飲而盡。
“生者為過客，死者為歸人。”
“天地一逆旅，萬古同悲塵。”
北宋年間。
李清照不知道什么時候眼中也噙滿了淚水。
“真可謂物是人非事事休，欲語淚先流。”
【湖心亭的雪和馬孔多的雨一雅一烈不止不休，這是時代崩塌下人類共同的情感體驗】
【明亡了有張岱記雪，宋滅了有孟元老寫月，拉美亂了有馬爾克斯的雨，這些人困在時代的廢墟中，以文字對抗遺忘】
【個體的悲劇會重復，但個體在悲劇里堅守的癡也會跨越時空，讓他們成為彼此的同路人】
【這種在歷史下你不是一個人的共鳴，恰恰是這寒冷的循環(huán)里留下的一絲溫度】
【所以當你對生活感到失望時，不妨去看一看歷史，歷史像是一團看似燒盡了的灰燼】
【但當你伸出手去觸摸這團灰燼時，灰燼的深處仍有余溫】
天幕上，張岱的清瘦的身影慢慢變得虛幻，最后化作一縷青煙被吹散，不知道飄向何方。
隨后一個個鮮活的身影或笑或悲或平靜以各種姿態(tài)出現(xiàn)在畫面中。
隨后他們的臉蒙上了一層迷霧。
每個人都是他們卻又不是他們，緊接著他們的身影也消失不見，鏡頭來到了杭州的湖心亭。
在那漫天的風雪中，一行行字緩緩出現(xiàn)。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
...
及下船舟子喃喃曰：
莫說相公癡，更有癡似相公者。