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        而且秦亮心里有必數(shù)，這點(diǎn)自知之明、他還是有的。他一個刺史府兵曹從事，雖然在孫禮軍中立了功、還得了名氣，很快朝廷應(yīng)該會給一些封賞升官，但是他那點(diǎn)出身、根本不至于讓太原王氏想主動聯(lián)姻。



        多半只是王廣的女眷也跟著出來，走走散心而已。



        所以秦亮看破不說破，假裝沒認(rèn)出女郎與王廣有關(guān)系，免得彼此都尷尬。



        王廣開口用隨意的口氣道：“仲明信佛么？”



        “不信。”秦亮很干脆地實(shí)話實(shí)說。他對佛|教里、描述的多少億的佛國之類的世界觀，壓根不相信。



        他接著又道：“仆不信佛說的世界。但如果把佛學(xué)當(dāng)作一種處世哲理之類的東西，還是挺有一些道理，至少是處世法子之一。公淵信否？”



        王廣搖了搖頭，說道：“仲明好似對佛學(xué)很有見解。”



        “不敢不敢。”秦亮輕輕擺了一下手。他對佛|教也是一知半解，但因?yàn)榉饘W(xué)在后世已經(jīng)非常盛行了，研究的人也特別多，所以就算不信的人、也總是有些了解。



        而大魏朝，目前還不是太盛行、經(jīng)書也不全，研究得很少，所以秦亮說一下自己的看法也無妨，不用太擔(dān)心貽笑大方。



        王廣道：“君與仆何必謙遜，不妨說幾句？”



        秦亮想了想，便隨意說道：“人活在世上，有各種各樣的痛苦。隨著年齡的增長，積累的痛苦感受更多，各種壓力、無奈、被人輕賤、艱辛、困頓、焦慮、病痛不一而足，對現(xiàn)實(shí)不滿是常見的事，甚至很多人到了難以忍受的地步。



        有些人是想通過改變客體的現(xiàn)實(shí)世界或處境，來改變活著的感受。但佛法，放棄改變客體現(xiàn)實(shí)世界，可以轉(zhuǎn)而向內(nèi)尋求治愈，從主體上精神上尋求解脫。這不過是些信口雌黃的愚見，仆覺得酗酒可能也能起到一些效果。”



        他只是為了和王廣聊幾句，而且他是外行、不過是隨口胡謅。



        王廣卻附和道：“有趣的見地。那究竟是怎么解脫的？”



        這時秦亮發(fā)覺女郎竟然微微側(cè)目了，似乎也挺有興趣。



        秦亮只得信口道：“大概是止觀冥想，然后還有僧人組織幫忙學(xué)習(xí)方法。”



        他停頓了一下，不禁又道：“不過因?yàn)榻饷摰倪^程、要盡量避免被外界干擾，僧人不事生產(chǎn)，便要通過占有土地附農(nóng)來維持物質(zhì)生計。而我們一直都是世俗權(quán)力的國家，如果佛家要走兼并土地、建立寺院這條路，可能遲早會在我們這邊遇到挫折。”



        女郎聽到這里，抬頭看了秦亮一眼。不料秦亮也挺關(guān)注她，兩人的目光在無意間一觸，她立刻又回避了眼神。



        秦亮心里有點(diǎn)狐疑。這時他不禁又多說了幾句，便是說給旁邊的女郎聽了。



        他說道：“出身好、自身?xiàng)l件好，而且又年輕的人，對生活的痛苦體驗(yàn)，本來就少得多，能在現(xiàn)實(shí)世間享受到的愉悅也更多，不必再去尋求什么解脫了。那些轉(zhuǎn)世輪回、去往佛國多半是編造的，佛法或有可取之處，全信卻沒必要。”



        王廣點(diǎn)頭道：“是這么回事，人與人之間，差距可以極大。”



        秦亮微微感慨道：“是啊。”



        王廣道：“仲明年紀(jì)不大，卻見識卓群，佩服佩服。仆又想起了君在芍陂的謀略，以水位謀斷吳兵不會久持，又以顧承、張休部吳軍北進(jìn)之事佐證，以月相選定進(jìn)攻時機(jī)。仆是越想越妙，不愧儒虎之名矣。”



        “公淵兄過譽(yù)了。”秦亮笑著拱手道，接著瞅了一下俯視眾生的佛像。他頓時覺得，在佛堂里說殺戮，好像不太好。



        神，你不信它很正常，敬而遠(yuǎn)之則可。古之圣人老早就教導(dǎo)了人們、面對神之時該怎么應(yīng)對。



        于是秦亮提議道：“公淵兄，我們出去走走何如？”



        “請。”王廣從蒲團(tuán)上撐起身體，站了起來。二人便不緊不慢地向大門外走去。

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